高清

评论:

• 涵华 9小时前 :

  我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢，真牛啊

• 晨运 8小时前 :

  典型的我看不懂，但是大受震撼的片，末世地狱的展示、人类轮回的寓言，最后几分钟有点2001太空漫游的意思，但这种故事还是精简点比较好，塞很满有点太复杂化了反而表达得不太好

• 邛波鸿 2小时前 :

  人类的想象力超越无极限。

• 菲静 1小时前 :

  在我眼里真的不能再垃圾了！

• 苦英楠 8小时前 :

  【网络】21年11月6日

• 林国 6小时前 :

  不说其他，单就这牛逼闪闪的设定和自成体系的世界观。这片形象就是直接面向观众生理，怎么恶心，怎么肮脏怎么来，因此极具挑衅性，它因此挑人，挑它自己的思考者。

• 莫浩广 4小时前 :

  我不能说他好看，因为会让很多人生理性不适，但也不能说他难看，因为揣测导演的拍摄角度，会觉得很具有讽刺现实的艺术性。

• 美鸿 2小时前 :

  疯了，神经兮兮又恶心得不得了的定格动画，隐喻的东西不好妄加猜测。

• 晏秀妮 7小时前 :

  电影丰富，细节满满，血腥暴力，无台词，可能很多人看不懂『我就是其中一个』，去看看有没有人解说这电影。

• 禧晨 3小时前 :

  没完全看懂却无比震撼。

• 运林 3小时前 :

  牛的，只怪我的承受能力不够，画面太恶心太扭曲了

• 韵柏 1小时前 :

  We are living in hell, we are the devil

• 费莫茹薇 4小时前 :

  黑石碑、文明、毁灭、80～90年代B级恐怖片的复古质感，我看不懂，但我大受震撼。

• 锦心 2小时前 :

  如果非要拿出一个很显而易见的故事主线，似乎有点太难。内容过于丰富神奇并且荒诞。非要夸一夸的话，只能说动画才是电影想象力的边界。

• 皋蕴秀 1小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 矫雁荷 9小时前 :

  有点超前了，没有对白你都不知道在表达什么。一直解谜一样

• 陈兴国 8小时前 :

  一切都没有章法，一切都野性又诡异，用定格动画创造出一个重口又荒唐的世界，充分刺激了感观，不缺记忆点，但缺精彩度。

• 缑远悦 8小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。

• 瑶欣 0小时前 :

  别，别给绥靖洗地了。希特勒的诞生是因为一战分赃不均啊！解决一个问题的方法难道是再制造一个问题吗？问也不问就把捷克小弟给卖了，不夜大英衰落史。

• 费烨煜 5小时前 :

  虽然看到快睡着、对这种意识流表达毫不感冒，但看到倒数二十秒的时候我震惊了：这部动画的制作年份是我的出生年、制作时间几乎等于我的年纪！