算了,结尾看到玛丽卡深情的眼神原谅她了。两难全罢了,信仰和爱情她选择背叛爱情
确实会看得人神伤 明明是旧瓶新酒 但那些令人悸动不已的暗戳戳就是会一下子闯进心窝里 加国景色很美 但本片显然是想告诉大家移民要慎重 从这点看 立意创新是在的
Most of the time, we're just winging it
ps:结局看到那么憔悴的女二心都要碎了,跟她走吧,fuck Jehovah
剧场版也只是剧场版,算不得真正意义的电影吧,西岛的帅气,开头京都的美景最后的樱花,中间的情节忍不住快进了,食物的精致,房间的干净,可是还是不怎么看得下去...
结局很现实,但又给一点希望,说实话……我不喜欢这样的开放结局,因为逻辑根本不自洽。电影的画面和表演都很棒,可剧情就见仁见智,到后半段真有种为虐而虐的感觉,当然,我也确实被虐到心闷,但是是没有眼泪的那种干虐,因为我始终不能理解这样的背景,这样的选择,所以结尾在车上那段我心里一直大呼:“不能够了吧!不能了吧!”如果剧情可以选择因为母亲而不得不分开就很好,而不是因为被发现所以结婚上……或许电影的时代整个挪到中世纪或更早一点的年代会更好。现在这种,真的很撕裂。(PS:女二的某些角度会让我想起皮囊里扮演Emily的那位女演员。)
旧爱重逢,▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇,但很明显,影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁?我们之前多次说过,想要回答这个命题,可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样,玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒,禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而,就这一次?事实上,在西方「基督文明」语境下,已有的事,后必再有;已行之事,后必再行。日光之下,并无新事——没有新世界,只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看,与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探,不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
结局我不理解,打算在在椰和华的祝福下携手走进新世界??斜教真是害人不浅,看着像骗人入会又拍屁股走人的渣。以及结婚育儿催人老,呵。
7。由日常组成的情节剧。从头到尾嘴角就没下来过!好美好美的亲密关系,浓淡相宜。何况还有美食,真是让人续命的强心剂。
很喜欢他们的相处模式,不是有求必应宠着对方,而是事事有回应,注重对方情绪。但是那个流浪汉辩护案有点没头没尾的,发廊小哥那段也。
好多好吃的啊,日常的生活,人活着,先满足喜欢的胃,一起赏樱花,风动,情动,相守的日常
很喜欢他们的相处模式,不是有求必应宠着对方,而是事事有回应,注重对方情绪。但是那个流浪汉辩护案有点没头没尾的,发廊小哥那段也。
好难看好无趣好荒唐。受够了用宗教烘托禁欲感的同性恋电影,没冲突都能给你编个冲突没爱也能硬给你制造一段爱出来,荒诞又敷衍,难看至极。(如果显示生活中有这样的故事,那我只能说没脑的人生活活该完蛋)
搞笑又温情的中年大叔恋(纯)爱
6.5
影片流畅,故事简单,情绪很足,化学反应强烈,情节推进得生硬,缺少细节。 这片看着像反婚反育反宗教的。
红发当禁欲诱受的时候真的可,坐浴缸里来些biblical expression,问你要不要此刻受个洗,谁又会说不愿意呢?“Jehovah,thank you for bringing me Jamie.”,到底是谁想亲的别扯上你家耶和华……剧情到女主从身边炮友旁醒来然后好好去上学为止不行吗?非得强加一个重逢,互诉深情,然后要一无所有带个婴儿跑路?被婚姻/宗教搞得枯槁的样子真恐怖。
看这个系列就想和老朋友叙旧,好日常啊……看困了💤
1,第一次说不放我走吗的时候充满刚谈恋爱的甜蜜和难舍难分,第二次说这句话却是两个人的坚定不移,是对宗教、婚姻的冲破和对自我的认清。2,心跳的速度就像时间流逝的速度一样快,情不知所起,一往情深,你想我吗,每天都。3,杰米的朋友、女性家人都很好,尊重他人,不给予意见、不加以阻挠。4,认清自己和认清规训都是一个没有回头路的过程吧,一旦觉醒就无法自欺欺人了。5,天啊,赞爆这部片子,片尾看着水灵灵的妹子结婚生子后苍老成那样好心痛!!!
好多好吃的啊,日常的生活,人活着,先满足喜欢的胃,一起赏樱花,风动,情动,相守的日常
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