故事发生在一个架空的世界。现代都会，一个极品售楼小姐曲小檀（梁洁 饰），没想到被神秘的玄灵大陆力量所影响，穿越来到了东岳国，化身成为曲尚书府中的二小姐曲檀儿（梁洁 饰）。由于带着现代人的思维和习惯，所以她极度不适应古代的生活。在此之后，她种种乖张反常的要求把曲府上下忙的死去活来，怨声载道。可是意外的跌落，又让曲檀儿变成了真正的文静的曲家二小姐。从此之后，她时而疯癫，时而文静，令周围的人不胜其扰。在此期间，她奉命嫁给东岳国八皇子墨连城（邢昭林 饰），但是因为曾和大王爷墨奕怀（王瑞昌 饰）纠缠不清，使得这个性格多变的女子成为了很多麻烦事的导火索……
本片根据梵缺的小说《爆笑宠妃：爷我等你休妻》改编。
之前看到有评论说很可惜，这剧本可以国内拍的，看完觉得纯属放屁，这内核是大陆不可能拍出来且上映的
当女性握着自己老公被割下的下体，且被当做污秽之物那一刻起，所有的价值观都改变了。 当这场戏出现，此片就封神了。不需要再做任何解释了！
若不能按照所学的来生活，就得按照自己的性格来活……
小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书，却以至大道辽远。
《兹山鱼谱》：这是个探索世界的过程，这是个磨炼心境的过程，这是个追寻真知的过程，这是个正视人性的过程，这是个精神自由的过程。
颇具古风韵味的古装剧，山海人与诗词歌赋真是绝配…人之一生，知行合一四个字做起来尤其艰难。白鹤也好，生于淤泥也罢，遵循内心而不苟全于世态，才算是有意义的一生吧
风光很美，大约是想拍出静闻惊涛的古典写意感，许多地方做了留白处理，但笔力稍显不足。信仰对立的师徒二人围绕儒教/基督教、入世/出世、王道/人道等命题本可进行更多深入浅出的探讨，片中仅有的几场对白不足以支撑主旨，整体更像田园牧歌。归去来兮的心路及其对应的历史写照？后半小时的官场受挫情节似乎急于弥补叙事缺失，然而仓促且刻板，与全片气质十分不符。给四星是为东亚专属人文隐痛，而这些本该由我们来书写。
世上最浪费时间的事是给年轻人讲道理，
徐霞客也拍过，但水花都没有，其实可以参考《明朝那些事儿》来拍。
好有趣，确实我国还没拍过这样一部反映贬谪名士的优秀电影。
论世事 只求和而不同 奈何生民立命 人情世故 难以兼得 做到了文艺主流综合 但缺点可能也是两边都走不到极致 既然要风格可能情绪更克制收一些会更有调性一些 吟诗作对后即向对方解释确实照顾观众但有失尊重 希望可以预设部分观者认同观念碰撞和许多基本认知上的理性 为了更推情绪设置的剧本桥段还是煽得狠了非常韩国 为什么我很喜欢却说了一堆缺点 内容题材太好了最先夸得 虽然认为东方美学不一定非得吟诗出来 但诗意美的氛围感给到了 薛景求已晋升神级演员行列
这些都是主旋律、正能量啊，妥妥的文化自信。
好电影，安静地看就好了（第一次写的短评被移除了呵呵）
流放海岛，与民同乐，品尝海味，教化生民。像极了我们的东坡先生还有好多好多的迁客骚人。
术法和道义的分辨 在这样的作品面前 平衡与技艺都可暂缓 配乐的功能指向 链接的仓促纰漏 人物支线阴影的单薄统统都可再谈 毕竟 SK AH BW 这样的导演无效无意义于我 而再多的他们也不如这样的心力念观
这就是我理想中的东方古典士大夫电影啊，看完只想觉得胸怀激荡浩气长存。
韩国真是狂热的基督教国家啊，开头部分引起不适，后半段还算理智点。
你讲多少次都掐不灭他想趟一回的欲望。
剧本非常工整，摄影非常漂亮，都在格局之中，没有出奇之处。缺点也就在丁若铨过于完美，好像现代穿越回去那般，多一点点瑕疵才会像活人。韩国电影能拍的，我们在肉眼可见时间范围内都拍不了。这种大东亚傻逼儒教文化就靠韩国电影人来拍了。另外，傻逼天主教也没好到哪，但剧情弱化了天主教原素，变成强调「西学」，非常狡猾了。
东亚人的电影。水中山，若隐若现，那是东方人的精神之地，随着世界浮沉。
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