标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
是我可以深入去看的动漫系列了，就从这里开个头吧
我是颜狗我先说，为了女主的美貌打四星，女主真的好漂亮！穿的衣服也好漂亮！我要爱上她了
桐亚kswl
他们不让我成为“小姐”，没有人能让我成为“夫人”。
高情商把这叫回顾，低情商把这叫做炒冷饭，确实没新剧情，炒了一遍老剧情，这样的剧场版不知道意义何在，还不如再看一遍第一季
看到前第一幕时惊奇的发现，这是要以亚丝娜的视角再重新再讲一遍SAO啊。真的完全没有意料到高中时最爱的《刀剑神域》在浪了这么多年后，竟然换了个“进击篇”的名字玩起了软重置。可电影第一二幕比起原动漫只是换了个主角而已，根本上说还是乏味。创作重点都给到了第三幕，对原动漫做出了不少扩充和动作编排上的细节。亚丝娜出击的镜头更飒爽了。但看到最后发现，戏还是落回到桐人身上。作为老（但不资深）观众，还是挺喜欢米特这个人物以及不忍心看亚丝娜阵亡离队逃走的安排。这里面的情节空间明明是可以大有可为的。但上文也说过了，这个在前面一直铺垫的新人物到最后是没什么戏份的，还是给桐人弊测者那段让位了...如果不能做到完全革新，有把桐人安排在配角甚至群演上的气势，这个“进击篇”的意义只是把后宫漫变成小妞电影而已。
嗯……画质挺好的……适合画本子……没了
只能说画面在线，剧情就还行，是以前第一部的扩充
但我就是不爱看那些个麦柔福利，别把TV里那些个遮遮掩掩的趣味放在电影里好吗，各种绅士视角，女主入浴，请放在TV里让我能够反复批判好吗。
意犹未尽…但内容是一样的…就感觉又看了一遍…
可能已经过了看sao这种类型的阶段了
老实讲挺失望的，想从女主视角讲故事，但是女二的故事讲的非常零碎
2.5 第一眼看到黑帮老大感觉好像黄秋生啊！
算是亚丝娜前传，交代了亚总和桐姥爷组队前的一些经历，节奏整体上把握得还行，打狗头人那段儿还真挺热血的（一下子想起来13年夏天熬夜追刀剑的日子，懐かしい～）
这才是我最开始喜欢的亚丝娜！独立，坚强，勇敢！大女主！刀剑10年，始于SAO，回归SAO。
我完全没入过刀剑的坑，被男票拖着看的这部剧场版，还可以～观影全程一直在快乐地说：橘势大好～
WOW既视感，满满的回忆.......Boss战BGM响起来就燃起来了
最喜欢sao篇，把第一季空白填满。这才是刀剑神域
這應該算是第一季的前傳吧，亞絲娜的視角真的絕。
注水的叙事 流水的打斗 干瘪的人物
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