昭和初期、京都・島原の廓を舞台にして、玉割り人と呼ばれる女仕事師の悲哀を描く。原作は三木孝祐・作、松森正・画の同名劇画。脚本は「生贄夫人」の田中陽造、監督は新人・牧口雄二、撮影は塩見作治がそれぞれ担当。
昭和初年、京都・島原。当時、遊廓に売られて来た未通女に性技の基本を教え、娼妓には特殊な性技を仕込むセックスの師匠がいた。廓では、彼らを称して“玉割り人”と呼んだ。その玉割り人の中でも、ひときわ美しく、性技にたけた、ゆきという女がいた。ゆきは廓の女たちに値をつけるのが毎日の仕事だった。ある日、仕事を終えて帰る途中、警官に追われているアナーキストの森から拳銃をあずかった。妓楼扇屋の娼妓小園の足抜きに失敗した大工の六造が捕まった。扇屋の主人万吉は二人の仕置きをゆきに一任した。六造は小園に誘惑されて足抜きしたと言いはり、自分の非を認めない。ゆきは六造の生爪を剥がした後、六造の一物を斬り落とした。その夜、ゆきは飲み屋で偶然に森と出会い、拳銃を返した。そして酒を飲んでいるうちに、ゆきの女を捨てた心は森の男らしさに惹かれていった。ある日、扇屋で女中奉公しているはつえは、森と同じアナーキスト仲間で恋人の正夫と数日間共に過ごした。やがて仲間がダイナマイトを買う資金三百円が必要となったために、はつえをダシに扇屋に身代金三百円を請求した。扇屋の主人・万吉の命を受けたゆきは、金を持って出かけるが、彼女を待っていたのは森だった。森はゆきをアジトへ連れて行ったが、六造が二人の後を追っていた。ゆきがはつえを連れ帰って間もなく、アジトへ警官が押入った。逃げのびたのは森と正夫だけだったが、腹に弾を受けた正夫も間もなく死んだ。森はゆきが密告したものと思っていたのだが、ゆきと会って、彼女の真摯なまなざしに真実を知った。二人はいつしか体を重ねた。ゆきは女としての歓びに身を悶えるのだった。数日後、身の危険を感じた森はゆきを連れて東京へ旅立った。しかし、二人を追って来た六造が、森の腹にドスを突き刺した。ゆきのつかの間の幸福も終止符を打った。
能拍出形婚这种题材的电影无疑又是一个进步，至少能把这种现象通过电影摆在明面上，而不是视而不见听而不闻。为了摆脱家人的逼婚而形婚，可形婚又怎能解决后面一系列的窘境呢？还是要面对真实的自己，勇敢争取自己作为性少数应得的权利，最后的光明磊落总好过躲躲藏藏，圆满大结局。有些剧情可以删一下，絮絮叨叨的困的要命。
抚摸拥抱凝视都好美好，更美好的是坦诚和正视
还可以，剧情推进比较平淡，比较理想，但印度都能拍这种题材了
3影片主创都是潮汕人，音乐总监李奕瀚自南澳岛云澳镇。
挺惊讶是印度的电影。西方国家开放的早，形婚可能已经成为过去式。关于Lgbt的欧美电影很少有叙述这类家庭压力的。但亚洲大部分仍然存在关于形婚和出柜，传宗接代的压力。
印度都有关于同性电影，希望我们国家也越来越包容。虽然我不支持同性婚姻，但不妨碍我希望他们🈶️更多生活空间。最后被女主父亲的爱感动，父母是我们大树也是软肋
虽然对潮汕人以及潮汕文化并不是太了解，但该片润物细无声的展示给了大家。尤其是前半部分拍的很细腻，让人忍俊不禁的同时，也能共情。很好的国产片子。
真的挺有意思的，印度拍这个题材不容易了，拍的也不错了👍
第一次看印度同影 同为亚洲人能relate到 最后男主在pride parade里带上那个彩虹面具那里真的挺感动的 但是我感觉男女主家庭都有一定特殊性 就是父权力量都比较弱 现实生活中出柜估计比这还要困难吧
感觉国内老是说印度怎么封建、怎么闭塞，但是人家这种类型的剧和电影一个接着一个，反观国内：《老友记》里关于Ross前妻的剧情几乎被剪完了，同性接个吻还要被打码或者干脆不让播。
略长 还算是很轻松的把这个题材展示了出来 印度电影真是一次次的刷新我对这个国家的认知
相对于前作《爸行》在创业剧情上的突兀感和不适感，这一次在展现潮汕的传统婚姻观和时代发展的观念碰撞上交出了一份真实又好笑的答卷。笑点桥段设计也不会很尬了，除去方言电影本身的局限性，依然推荐感兴趣的朋友看看。
很喜欢印度电影，重点是和爱的人一起看。我们国家什么时候可以拍出来这么一部电影哟🎬
出柜场面感同身受得压抑 如同女主哭着对父亲说 这一切早已在心里预演过上万次 能想到最坏的结局 但依旧希望能被爱的人理解 /无论何时 都会为彩虹旗下自由的跳舞 亲吻所打动 love is love
意外地还不错，音乐很棒，最喜欢那首云后的月娘，听到码头问我会累吗，忍不住落泪。那个妈妈的素人演员真好，飞机上妈妈问儿子“你说，妈妈是不是很没用啊”，太真实了
跟妈妈吵架那段好真实。静珊这个演员就跟角色一样，疏离在整部电影之外。
水平不大行，演员的面像过于市井了，11分钟弃剧
最感动的地方是男女主分别和自己的爱人相遇，一见钟情的时候。竟然可以在几个镜头之间把喜欢、试探、撩拨、确认关系都讲清楚，让人觉得爱情就是自然而纯粹的。
如何将潮汕生活的细节喜剧化这一块，还是做得很好的。但其实就是段子思维，不是电影思维。真正落实到人物情感，现实问题，就显得平庸无力。只有在最后几乎是花絮一般的镜头中，我们看到了复杂而真实的人物。一种自卑与自责，好奇与可爱，是长期封闭与落后真正被打开与溶解的开始。而这才是潮汕电影的方向。
笑点挺密集，后半部分有些拖沓。看完好想参加Pride游行，有生之年可能吗（苦笑）？以后就别嘲笑印度了...ps好像就没看过没有歌舞的印度电影。。。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
