算是近期还不错的恐怖片了，形式上有点意思，有些人能接受这样的形式有些人接受不了罢了。
不要想，就一定会想。私心觉得比灵媒好看。女主角好像海清，被批评“晦气”的那个叙述诡计也不新鲜了呀，热评干啥都反应这么大……
整套宗教的设定（除了东亚宗教突然出现黑山羊比较跳戏）、影片的互动性、还有结尾类似叙诡的反转，都算是比较优秀的创新点。但是最致命的问题还是，作为伪纪录片在素材的组织和视角的选用上还是存在很多问题，其实也没比《灵媒》强多少。至于那些因为“晦气”打差评的，建议是去重读幼儿园😅。
但也不过是矬子里拔大个罢了
好怀念林正英的僵尸，不仅扮相吓人，还可以跟自己祖宗十八代上演一些悲情剧目，僵尸是僵尸、人是人，僵尸与人的情感不再相通，而道行很高的道士师父又总可以降伏僵尸，你明明白白地知道邪不胜正；好怀念《聂小倩》，女鬼们总是迫害至死、阳寿未尽却被法力更强大的恶鬼所控，又总会有为之痴狂的书生出手搭救，上演一些人鬼情未了的爱情。我不知恶意之神、符咒以及控制人意念的邪术该归到哪一类，不知归类为佛教还是道教的反派，不知是不是万物有灵式的“多神论”，我不知导演怎么可以将宗教跟科学兼容，宗教跟科学都信，我认为是一种人格分裂。如果导演将所有人归为精神病，我们又在镜头里看到了切切实实的鬼。幻视、妄想症和作为实际存在的鬼怪又是两套体系。观众一旦无法选择确切的世界观，移情模式也会很混乱，又怕又不怕、又信又不信，简直莫名其妙。
台湾电影的风格相比香港更乡土化，更接近国内的文化，会更加有带入感，这个课桌小纸条式的恐怖故事让人会觉得自己被欺骗了，所以才会被打低分吧，还是很有意思的
还没看呢，氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事，无所谓是故弄玄虚还是煞有其事，总之导演挺缺德，这种满满恶意的抖机灵，不信者无畏，信者那对他必然积怨，最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响（心理上）的，反咒回去吧。看过补记，就电影本身而言还不如《中邪》，导演真是实力配不上野心就想着走偏门，这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦，完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语？
等了整整三个月终于上线流媒体，迫不及待看完结果并没吓到我，最恐怖的镜头都在预告片里了…不过伪纪录片的拍摄形式加上邪教啦诅咒传播啦之类的封建迷信确实很有代入感，看的时候心里也会有点毛毛的😂多给一星鼓励一下华语恐怖片，毕竟恐怖片在中国都要绝种了🚬
成功的恐怖片都是调动了观众对情节背景的信任的，让观众认为影片非全部虚构。从这么多评分者相信电影是在传播诅咒，可见电影在取得观众信任上是很成功的。
打破第四面墙的伪纪录恐怖片。从开始的无聊到后半段的灵异，会让人蛮割裂的。
现实生活中我不相信鬼神诅咒，但受到外来造成的恐惧心理是真实存在的，像是我们看恐怖片，亦或是接触了晦气的东西，你的想法决定了你的所见所闻。
玩微纪录片破绽百出，剪辑乱七八糟，母亲情感也是让人无法理解，传播诅咒拯救女儿，问题在于这个诅咒的释放和世界观都没有较好地展现。献祭女儿，送头发，都是那家人的诡计，那怎么不找他们复仇呢？
华语恐怖电影的飞跃，和观众的互动，包括最后的反转。还有会叫观众观影后去想想。都做的不错，包括大家都说结局下头。我感觉这才是高明之处，一下也把观众拉进故事里来。还有光影的配合都不错！
鬼神的设定能不能讲究一点 请点民俗学家 有藏传佛教和日本佛教的形象参考 用的是道教的符咒 还是在宗祠里 很出戏。。。
整套宗教的设定（除了东亚宗教突然出现黑山羊比较跳戏）、影片的互动性、还有结尾类似叙诡的反转，都算是比较优秀的创新点。但是最致命的问题还是，作为伪纪录片在素材的组织和视角的选用上还是存在很多问题，其实也没比《灵媒》强多少。至于那些因为“晦气”打差评的，建议是去重读幼儿园😅。
設定了一個含糊不清的宗教，卻硬是想把宗教的背景作為謎底，相當令人出戲。
连续看了两部相似“中邪”题材的恐怖片，一部大陆一部台湾。比《中邪》略优，就这？看得我无动于衷，还行吧哈哈哈？视觉错觉和视觉停留的游戏把玩得不错。发现亚洲恐怖片着重于重口味形象和恶心可怖场面上的塑造。两部片目前竟然同分，都是6.8！（粗略评，晚点正经写）
不好看也不喜欢，作为一部恐怖片，却一点也不恐怖，哪怕是各种层面上的恐怖或者吓人，倒是越看越温馨；看到最后，只想把那英的那句话送给这位母亲：“我祝她成功吧”
个人觉得从创意到剧情有点炒旧饭。先是类似于10年前qq空间看到必须转，还有祥。。。四字的看到必须跟帖。再到哐哐叩头，和某韩国(还是日本）某个恐怖片很像，网红在直播，然后屋子里东西全在动，最后被鬼按住头哐哐哐在那儿砸
就这？开头十分钟就能猜到剧情走向，好多地方还没到位就戛然而止。被改编事件本身更值得挖掘
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