五通神分雌雄两性,喜吸阴阳气及作淫乐。凡人水燕因与雄魔相恋,被化成元神。五通神为此大怒,要村民将童女献给他泄欲。方玉印被选中成五通神的祭品,山根暗中救人,五通神迁怒村民,四处淫辱。侏儒僧告之玉印前生其实是五通神的爱侣,只要与山根结合便能产生力量克制魔法,但山根却被五通神冰封,玉印被逼与众人直捣魔洞。
和是枝裕和之前所有的电影不同,他们从来没能好好地吃上一顿饭。
在警察潜伏追踪途中,也看到了这一组临时家庭的默契与温馨,他们都有美好的结局。
可能是否为人父母,会使得看这部片子的感受大有不同。
煽情有點多,我好久沒在戲院哭得那麼慘了。抽離出來其實故事有點太童話,但我還是進去了,羽星被疼愛得讓我很羨慕。中段節奏不太好,有點不好奇結局的意思,而且結局也有點多餘。但如果在看完的當下,我的滿足感是很高的。
是枝裕和用他日式的家庭结构框入了一个韩国社会题材,剧作上的多重关联挺巧妙的。片子的结局处理其实蛮“中式”的,但是枝裕和用这种方式传递出了一种无奈,这可以说是韩国社会题材的一种是枝裕和式方案,法律和人情的对质下观众自有一种理解(我觉得中国导演可以学学。这部电影挺巧赶上了美国反堕胎法案这个社会议题,如此一来探讨这部电影的语境必将改变。一个男性导演让两个女性角色来争论弃婴还是杀胎的问题,这一切本身就已陷入一种桎枯之中
是枝裕和的电影总是择出社会上美好的动情的一面给观众看。
因为是枝裕和宋康昊裴斗娜,期待了一年多,失望。
是枝裕和的日式溫白開碰到這些個南韓演員,搞得我灌了咖啡都差點沒扛住,直到iu和裴斗娜天台上的那場戲,笑出了聲才終於清醒了一些。
既然不是合适的出生为什么要生下来呢??为什么会让iu问出难道出在生之前沙丝罪比较轻?我实在不懂这种顺应反堕胎的思想传达
不知作何评价,是枝裕和还是那个是枝裕和,但环境变了、故事、人物都变了,变得不温暖了,反而韩式那种纽带和台词变多,故事也复杂了起来。变味儿了,但片尾曲很好汀
又一次证明了当类型元素掺入过多时 便进入了是枝裕和无法驾驭住自己所讲述的故事的阶段 除了创作母题毫无创新式的重复之外 结尾的和解更显其单薄 只剩自我感动了
感覺尚沒融入韓國文化,所以水土不服,只能硬套既有的創作能量進不同環境使用,看出是枝到了某個關口。現在一直拍國際電影感覺只是為了集郵,還是終得要回日本去啊。
是枝裕和朝鲜半岛资方胁迫下糊弄作业不及格❌宋康昊劳苦功高的戛纳水叶子,,午夜梦回时不会长腿儿自己跑回法兰西嘛🚬唯一亮点居然是两位资源咖倾情奉献的摩天轮桥段(当然也可能是因为我自己很喜欢摩天轮所以有滤镜
这世界时常糟糕,时常失控,别担心,你永远被爱着。替所有被抛弃的被抱养的小孩和父母把破碎的心缝补了,我愿称是枝裕和为心灵裁缝,他所有题材都在亲子关系(被抛弃/血缘关系/父母缺位……),就做自己茶杯里的小风暴,也能雨露均沾各位干涸的看客。
1.第一幕故事情节过于平淡,节奏偏慢,给观众情绪上的起伏不大
好的剧作范本。人物动机太明确了:男主没钱,警察要完成KPI,然后就有了猫捉老鼠的游戏。最后男主的困境也没有解决,靠情感支配行动了。
人贩子题材的影片很多,这部虽然没有超越,但也是这个题材的佼佼者!没有韩风过度的煽情,没有日本的道貌盎然,还是是枝裕和的娓娓道来,和一点留白!总体很好的结合了日韩电影的风格!
“谁也不想要,但还是出生了。应该在生下之前就要打掉。”“最终还是丢掉了。”
跟达内一样,研究出了一套独特的讲故事的方法,之后的片子就可劲儿都这么拍。可惜的是,不仅是形式,连探讨都主题变化都不大。
是一个这么救赎的故事!
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