时间是 1906 年。在天启的黑暗天空下,一对年轻夫妇的夜间仪式被一位神秘的女人打乱,她将丈夫埋在溪边。
(三星半)它的现实意义比电影本身重要得多,在解决问题之前最重要的是正视问题本身。
印度又一部超级震撼的电影,题材火爆,节奏把握严丝合缝,虽然带有一定的理想主义色彩,但思想性极其深刻,印度电影已经在引领世界电影的走向了。
当导演想在现实情况和电影艺术表达中寻求一个平衡的时候,一切悲怆的情绪爆发,一个英雄般的人物诞生,这个电影就感性了。#8.0分#
制作上其实不算很精良
“当我们被杀的时候没有人会在意,但我们不能靠杀手的施舍生活”
这句响亮的口号喊出了印度历史上第五种姓的变革。
一开始就猜到了死在警局,钦佩律师所做的所有努力,找出来了真相
印度电影因为受众原因,通常拍得很长(据说影院里好避暑),表现手法中规中矩,通俗易懂,艺术性一般。但也正因此,电影受众极广。印度民众对于心灵和社会问题的关注度与思辨爱好,千年邻居只能汗颜。
其实也很好理解,中国人心中的顶尖高手也是扫地僧、风清扬这类,不得不说,某种程度,他们更像现在的印度人而不是现在的中国人
我们惊叹电影真敢拍的时候,现实却比电影残酷得多
印度分为4个种姓,婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。前面3种是征服者雅利安族,他们肤色白,主要从事脑力劳动,是统治阶级,像影片中的高等法官、高级警察、政府律师,级别越高往往肤色越白。而最后一种是印度原住民、被统治者,肤色普遍较黑,他们主要从事体力劳动,为前面3个种族服务。还有20%的人是贱民,属于不可接触者,像拉贾坎努就是来自于伊鲁拉人部落,他们原来都是印度南方的原住民,肤色最黑,他们是社会最底层,被印度所有的种姓欺负。印度宪法之父比姆拉奥就是贱民,他终身反抗种姓制度,但有人扮演甘地、尼赫鲁,就是没有扮演他的。警察们为了结案,就故意抓无辜的贱民顶罪,钱德鲁一个人的力量毕竟是有限的,他无法推翻印度社会根深蒂固的种姓歧视。
这部电影有些过于个人英雄主义了,至少电影呈现出来的是给我这样的感觉。也许真实案例更带有血泪控诉,但夸张的艺术表达有些失真了,而且电影的节奏给人感觉冗长拖沓……这些是不足。
果不其然,高赞评论又开始自我反思了,真凡事要求这么严格早清北复交了吧,还舔着脸手动感恩。
“尊重一个人的才能取决于他们使用它的目的”
印度版《辩护人》,居然还冲进了IMDB top 250…
有的人就是为了公平正义而生的。
而律师处理事件的全过程毫无波澜,没收希望到失落,无助到转机的情绪切换,太平了。
完全没发觉这部片的时长哎!人类对故事的接受度永无止境
有生之年,印度要是能彻底概念种姓制度,我倒立吃X
对于印度底层民众,这部片子在十年、二十年、甚至百年后仍会有影响力。
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