三声有幸：本段故事讲述了失去儿子的老母亲，每年儿子忌日都会接到儿子的电话，使她有了活下去的希望。然而这一切都是儿子生前安排好的，找了声音相似也生了重病的阿正(范逸臣 饰）带打的电话。阿正病情越来越重，也在网上找寻和自己声音相同的人，让心爱的女友（赖雅研 饰）有他的声音相随......
华山·24：心悠（刘心悠 饰）在华山给歌星Lens(柯有纶 饰）当MV女主角。MV导演蓝key(蓝正龙 饰）和心悠是多年前分散的恋人，这次相逢心悠一副不认识他的样子，却和Lens走的亲近。蓝key气愤的质问心悠......原来心悠出了车祸脑前叶受伤，选择性失忆了。知道真相后，两还能走到一起吗？
幸运：替身演员（院经天 饰)和空姐女友（曾恺瑄 饰）整天争吵冷战不断。有一次，他要拍一个高难特技动作，出门之前两人再次争吵，女友离他而去。在现场他心烦意乱，给女友打去电话，电话没人接听，他不顾一切骑上摩托车狂奔来到飞机场......
第六号浏海：长相一般的姑娘(周采诗 饰）一直期望找到白马王子。算命先生说，她遇到的第六个拨浏海的男子，就是她的真命天子。满心欢喜的她是否能够如愿以偿......
印度是真正有希望的国家，至少他们允许这样的电影存在。
魟鱼要走的路，只有魟鱼知道；鳐鱼要走的路，只有鳐鱼知道。
甚至不如梅峰老师的不成问题的问题
并且贯穿全片的，是对人的价值的全新向往：“昌大啊，活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事，但是即便泥垢污秽沾染，选择活得像兹山一样，荒凉黯然却生机勃勃自由惬意，也未曾不是有意义的事啊...“，让人为之动容。
自动带入苏轼三兄弟，竟然让韩国人拍出来了，片中主角被贬后的生活和从身边的小事入手的视角，让观众很有共鸣，片中并不避讳学习汉字对他们的影响（尤其是学生的较量就是用汉字对诗），有生活琐事，有家国情怀，佩服。
“副检查员有资金、种姓基础和当地的支持，罪犯有种姓、金钱和权利支持他们，但是受害者呢？我们是他们的全部。”
太牛逼了，看看人家印度这电影，全程2小时40分钟我甚至都不舍得暂停一秒钟。印度是有它的缺点，但是更需要有人说出真相，这样才能反思，才能在微弱中有所改变，哪怕一点点也好。结合今天看到的某大导演要拍史诗级英雄片的消息，也就只能苦笑一下了。
师与徒，济世经学，儒家文化圈中的老故事
“既然无法学以致用，那便按我的性情活着好了。
针对这种情况
拍得有点“卡通”，但这部电影……或者应该说是这个故事里被侮辱与损害的人，以及这位律师，真的非常了不起。
载体选的真好，相同文化圈的域外视角；下层人的失语与体制的朱子学，强调民族独立和视另一种外来文化为先进，可惜因为话题太多而难以深入。
超级好看，整个案件逻辑清楚反转合适，恶是真恶，善也是真善！
不过不妨碍接着往下看律师追寻真相和伸张正义的过程
1、原来韩国受中国文化影响如此之大；2、是因为中国历史上这样被流放的人太多了，所以中国创作者就体会不到而拍不出来了么？就像昌大没法把对鱼的了解当成可以惠及后人的知识；3、电影节奏极好，用黑白色掩饰现代建筑的色彩，既讨巧又符合古味，而且契合社会黑暗之内涵，群星出彩和青鸟飞空是锦上添花；4、电影以当下韩国对中态度，没有正视中国文化古时在管理、教育和科举之打通阶层等作用，还以“空贴”讥讽，整体以两位主角逃避官场的姿态，并以简要笔触论西优东劣，减一星。
拉贾格努确定去世后那一场女人围坐哭唱的仪式，与《我不是女巫》里最后Shula的葬礼异曲同工，两个角色都是被偏见拴住而后宰杀的羔羊。只是这里的暴力更加直接了当，摄影机毫不隐晦地直面恶警暴殴他致死的画面，像观众眼睛被撑开在那无处躲，让种姓偏见造成的不公和血腥更加触目惊心。Jai Bhim没什么弧度，庭审破案都太神兵天降，神化到最后森格尼淋着雨跟他道谢，大众如信徒跟随膜拜英雄的那幕，形式已经盖过了情感。
丁若铨虽然深受儒家教育，但他展现出来的风貌非常的老庄，用出世的态度过入世的生活。同时他身上还有难能可贵的人人平等的现代意识，这种洞察力和道德品德使他太超前于时代因此甚至不被最亲密的人所理解，也使他比其他人都更像一个一撇一捺的人。拍的非常古典美，故事也讲的很清楚合理。薛景求演这种被时代侮辱损害了的人真是绝了！
文王既没，文不在兹乎？韩国人刻画的高士流放博物志。电视剧般的调度和剪辑稍有不适，但仍有几个机位十分的小津，怪不得有评论说片子是一首苏东坡之歌。淡水之味，海胆之味，粟米之味，高洁与狡黠的生存之道。一次次追问书生立于庙堂山野之“人”的理想。儒学与现代性的暗流涌动，由真理之溪汇入情感之海。飘然的诗句，在污泥中悟得此生之义理。
师与徒，济世经学，儒家文化圈中的老故事
同时，对性理学进行了重新理解，将 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”理解为弃旧图新，为西学展开了怀抱。
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