特别迷惑的是: 卖淫合法化--最古老的职业是妓女，没有妓女 社会文明不存在?
这个故事的真实版本中，甘古拜与拉辛之间怎么可能纯洁得只是以兄妹相称，一个弱女子上门求助，黑社会老大就毫不犹豫给予帮助，那他还当什么老大，做印度版雷锋好了。
甘古拜在阿萨德梅广场发表演说，她没有垂头丧气，而是抬头挺胸。印度人真会跳舞
对男人极度不信任+反感。由于她被男朋友卖了？
女主演得真好啊。又甜美又有气势。有些牛逼哄哄的进步主义者又要表达看不上了，也不知道什么时候在他们的努力下这样的台词才能搬上荧幕呢？“有尊严地活着，不要惧怕任何人，女人是权力、财富和智慧的象征，男人凭什么觉得自己高人一等？”
2.对甘古性格的演绎有点跳跃，性格的转变太明显，但是又没有演绎出来性格转变的关键性事件，整个人物逻辑和故事走向有点（奇怪……可能是节奏太快的原因，忽略了一些衔接的细节。
阿丽雅长得真的漂亮，小头小脸的，五官真精致。
甘古拜洗白篇，不是「人物传记」的传记式电影，来自底层世界的呐喊永远是宝莱坞的主旋律。电影的质感非常厚重，虽然布景还原度低，但强烈的「棚拍感」却丝毫不影响观感度及观众的情感融入。内核不乏主流的「女性主义」色彩，可究其根本还是印度社会的阶层压迫与权利斗争裹挟下的「女性歧视」。阿丽娅布哈特可谓一战封神，精湛演出值得任何电影节的一座影后奖杯。本以为《星期四》已经是2022印影天花板，没想到，终究是我肤浅了。（很疑惑为何妓女生的都是女孩，男孩们都去哪了？）
如果你是男性观众，中途近一个小时很难不会感到不适，你会认为一个女人竟可以如此狂妄、如此大放厥词声称要征服卡马蒂普拉，你会惊讶于当她遭受肢体凌辱、竟会尝试使用政治手段寻求庇护，接着连自己的情人竟也成为政治筹码、被她许配给了性工作者同事的女儿，你会不适仅仅因为她是女人，而将主角换成一个男人，只会觉得稀松平常、内心毫无波动。文明的进步总是得益于这些信仰与理想的殉道者，认为妓女恰恰有着用之不尽的尊严、她们的尊严每个晚上都在被践踏，认为妓女从来不歧视不同肤色和种姓的嫖客、每一位嫖客只需支付同等的金钱，认为宣扬团结和平等的牧师却试图驱逐妓院、让妓女们流离失所并剥夺妓女的孩子们受教育的权利是一种虚伪的正义。而妓女们“满足男人的欲望、保护女人的正直”并捍卫社会的尊严却无法得到保护则是全社会的整体的虚伪。
大女主奋斗史值得学习
我不需要被别人告知我该做什么，要做什么，能做什么。我是怎样的想要变成什么样的谁都没资格要求。不是优雅温柔才是好女孩，不是喝酒抽烟就是坏女孩。为了家庭奉献的女性更不能被评价为“一个没本事的家庭主妇”。不要用你自以为的标准来去衡量女性，这不是标准，这是束缚，枷锁，镣铐
本以为是部大女主复仇的爽片，但其实是部底色深沉的历史传记片，讲述了上世纪60、70年代女性争取权益的往事，我从中得以一窥印度的历史与思想，还感受到特别强烈的地域与时代局限性。单论制作水平，这部电影叙事很平实，镜头有质感，甚至连印度歌舞的插入也结合剧情发展与人物情绪做了专门编排，于是虽然片长2.5h且主题严肃，看下来也不觉得太长。
但时间太长了 两个多小时 中途分神 分了三次才看完😂
你甚至分不清这是真实的个人传记还是艺术杜撰。想起来国内的一部也算同题材电影，姐姐妹妹站起来。
然后剧里的妓女也不是被严格管控的那种 能出门 但是不敢回家说是因为会被家人打死
在唐山事件的特殊时期看这个。有的男人手握权力却对被凌辱的女性视而不见，有的女人自己都身陷泥沼里却还想着能帮一个是一个。
层次分明，高潮迭起，一路贵人，整个剧情毫无坎坷且一马平川的顺利，虽然非常理想化，但也侧面表达了黑玫瑰们对自由和尊严的极度渴望。大女主人设演绎的真好，霸气又妩媚，白天鹅当之无愧。
开局我以为：史诗传奇，最终：老套流水线产品，特别是攻略黑老大的神奇过程
“要诚实的干不诚实的工作”是她们能做到的最美的微笑。
3.5 国情不同 我不想讨论卖淫合法化到底对不对但是对于那四千多个女人来讲这是她们赖以生存的工作 有些人说女主应该推倒妓院但显然是无法做到的事情 整体拍的太美好的有点美好的不现实 有点浮于表面其实并没有探讨和刻画什么更深层次的东西 还是要靠男人无条件帮助自己整体还是爽文逆袭的感觉 并不深刻..女主太好看了“为了那些女人，我愿意牺牲一百个你”
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