高敏与孙婧 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 爱情片 1999

导演: 刘信义

剧情介绍

  这部电影在传统意义的水浒故事上,而夹杂了许多喜剧元素。
  高俅准备第三次攻打梁山。派人去泗州劫持老木匠叶春,和他祖传的“海鳅图”。押到造船厂等候高俅大军到来,以便建造大量巨舰“海鳅船”攻打梁山!若此事得成,梁山危矣!
  吴用命顾大嫂和孙新,务必说服叶春暗中在海鳅图上做手脚,给梁山预留攻击破绽!两人改名换姓,假装兄妹,来到造船厂附近的东山客栈守株待兔。并花大价钱跟老板娘铁红玉租下一个大厅,开起了赌馆,经营的红红火火。不出所料,高俅一伙住进了东山酒店。叶春父子被软禁在后院,只等高俅大军到来。
  孙新不仅长相帅气,而且赌技超群、仗义直言,替饭店店主铁红玉出了一次头。那风流倜傥的劲头被店主的女儿扣扣看中了,死缠滥打。为了嫁给孙新,还来托“妹妹”顾大嫂说和。顾大嫂哭笑不得,万般推脱。可扣扣执意要嫁,她又是铁红玉的宝贝疙瘩,得罪不得,顾大嫂只得忍气周旋,引来笑料不断。
  看守高远为了把造海鳅船的功夫让给自己的亲戚,不仅阴谋夺图杀叶春,而叶春那不争气的儿子又看上了店主女儿扣扣……中间争风吃醋让顾大嫂的行动存满了无奈而搞笑的风险。
  扣扣也并非寻常女孩,她在搞清了顾大嫂和孙新的夫妻身份后,居然步步紧逼,想出了逼走顾大嫂的法子,这下孙新和顾大嫂可都不好办了……
  电影全程笑点不断,又处处惊险万分,是《水浒人物谱》系列中,难得的一个异类作品。12月已杀青,预计2014年5月播出。

评论:

  • 廖正青 5小时前 :

    李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演,也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。

  • 卫建辉 1小时前 :

    #R# 4.0分。比《思悼》把极具历史张力的故事私人化后显得不称的电影好不少,偏远小岛上的流放故事尺寸颇为宜人。丁若铨有“见众生”的德性,抗拒罗马教廷通过北京教会传下的禁止祭祀先人的指令,因为这将笃信教众的性命变成对抗的筹码(或许政治化的儒教与天主教是一样的);这种德性多少在张昌大身上得到继承,触发他最终归隐的导火索。在影响时,较宽的画幅充当了某种卷轴(或许在中近景中他也充当疲惫的眼睑),而前半段的山水景色和海滩俯拍处理更具有山水画/工笔画的质感;特别要说起两次类似的处理,第一次是丁若铨望月,镜头推远上抬左晃后下沉完成了丁若铨从室内到观月处的变幻,第二次则是丁若铨与张昌大的知识交换,镜头右移上抬瞄准海鸟后风云变幻再下沉,前后在讨论同一话题,个人感觉自然第一次更好。另我不喜欢几抹做作的彩色,尤其青鸟。

  • 成鹤轩 1小时前 :

    “不要再看了,免得产生爱意。”这句真是棒呆了~

  • 义芳苓 9小时前 :

    洞悉上层腐朽倾心西学的遭贬大儒邂逅向往功名醉心理学的小渔夫,从两个方向说尽了一个体系的活力与困境。即席汉诗酬答的那段让中国观众分外感动。没想到韩国还能拍出这么纯粹的东亚文人电影,黑白摄影的海面和树影,有日本电影的动态而无日式建筑的拘谨,文人意趣则让人想起《孔夫子》那时候的中国电影,真心让人赞叹。要说不足,大概是两位主角之外的配角们都刻画得较为脸谱化,功能性过强。

  • 史弘盛 1小时前 :

    儒学反思拍得真好,只是后半段显得过于意料之中了,也许是师徒的一种循环吧。看了热评第一条更加感慨,自己拍不出好东西却依然留着莫名的自大。

  • 大朝雨 0小时前 :

    前半部几乎可以作为「苏轼儋州流放记」代餐,几乎平替!后半部男猪带领男二真潜心考察研究海岛生物百科,这倒像是「如果流放到儋州的人从苏轼换成苏颂会怎样」的AU了【然而转念一想,苏颂这样的大科学家根本不会被流放呀,人家正大光明拿着郭嘉经费在朝廷做天文仪器呀!】其实男猪虽然口口声声反对朱子性理学,但他在逆境中坚持「格物致知」倒也挺得朱子真传的。只不过看不过去的是,济世的理念和预设的崇高感似乎仅能在长幼男人身上传帮带,男人再怎么梦想「天下无王,不分贵贱」,他永远不会把平等的目光从广袤的宇宙苍生收回来,投到眼前的老婆女儿身上。东亚三国反儒反皇权的电影里女性是失声的,你反个XX

  • 冼晓兰 1小时前 :

    特别喜欢吃鱼的部分。黑白片确实有水墨调,工整但不匠气。丁若铨不侍君王,不奉天主,无论东西,只吸纳道义和学识,士大夫所论出世与入世,放到他师徒二人身上,出身不同导致分道扬镳,节气相近才有殊途同归。最后讲“活成飞升之鹤虽不坏,但即便满身泥泞,也可像兹山一样,外表黯淡却生机勃勃” 基本也是出淤泥而不染,“心中万不可蒙尘”。

  • 冒易槐 5小时前 :

    看完有一段时间了,再次打开这个页面依旧眼睛热热的。是因为《思悼》来的,本来对黑白电影的耐受度比较低,但此片那种一蓑烟雨文人风骨的意境,非黑白水墨不能渲染。出世入世,俯仰古今,我们有东坡居士,却让韩国人先拍出了丁若铨。“昌大啊,活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便泥垢污秽沾染,也选择活得像兹山一样,荒凉黯然却生机勃勃自由惬意,也未曾不是有意义的事啊……” 经世之道若不能学以致用,那么我选择随性而活。

  • 彩橘 6小时前 :

    感觉是高票房和获大奖的节奏,希望票房破千万,然后让我们卞约汉得个大奖吧

  • 廉友灵 8小时前 :

    【자산어보 2021】

  • 俊欣 8小时前 :

    士大夫的追求,一边是礼失求诸野,一边是林奈分类法。

  • 嘉彩 3小时前 :

    在豆瓣被严重过誉了,可能是满足了很多观众为民牺牲尽瘁的士大夫幻想吧。如果拍成同为东方国家搞伴天连追放令的《沉默》那种写实沉稳的风格可能会更好吧;对韩国电影必不可少的油嘴滑舌痞气斗嘴桥段始终爱不起来。唯一能出新的是西学东渐的碰撞,却挖得不深。人物的抉择也没很有说服力。

  • 尾骊蓉 2小时前 :

    陆续看完,近来正好在讨论躺平,豆瓣还删掉了这个小组,可见引起波动之大。天主教最终还是成为韩国的主流宗教,虽然和性理学一样,都是上层阶级为了统治拿来就用的工具,人只有自己主宰自己才是真的人,但如果这样,成为无利用价值,是否还能生存?

  • 婷璇 4小时前 :

    7.6/ 这次真的喜欢,也不像以前那样洒血,是泥沼里残留的活力,哪怕不反抗,依然可以称它是自由。我对于李濬益导演始终如一的不满是,依然填充了许多教育意义,企图让人代入其中;如果能让行为大于思想,就会变成杰作,现在已经足够好。如果全部我所学只是为了对我个人的某些事情有所帮助,有什么意义呢?

  • 文锦 4小时前 :

    两星半//东亚一片西学东渐的历史实在有得写//但多少觉得讨论并不如之前的《思悼》更有意思 可能是因为设置上比较刻板浅显功能化//黑白画面似乎也没有什么特别意义

  • 怡玲 8小时前 :

    一部鱼谱背后是社会百态,仕途、阶级、生物等等尽在其中

  • 房锐精 5小时前 :

    故事线承接思悼,讲述辛酉迫害之局部…设置多个二元对立的表达法,天主教义与程朱理学对立,兄弟对立,师徒对立,儒家士大夫道德追求与官僚体系对立…风景大好,叙事可惜浅白造作了些…

  • 卫浩洋 8小时前 :

    正直的学术是从茫茫无迹的大海里写出鱼谱。

  • 悟轶丽 7小时前 :

    鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。

  • 卫海全 2小时前 :

    黑白水墨间展开的故事,《兹山鱼谱》所讲述的是一部关于鱼谱的电影,但却又并不止于此,电影通过一位被官场流放的失意者,一位渔民的阶级转变,将封建时代的理想抱负与文化哲学,不显突兀的融入其中,而颠覆封建枷锁的开明思想宛如一把利剑,刺破了封建制度和传统文化虚伪的吃人本质。

加载中...

Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved