公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派使臣向唐请婚，未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝，他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。
大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。
文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人，欲谋害文成公主，困难重重之时，禄东赞脱离长安，赶上队伍，化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些，受到百姓的迎接，盛大的婚礼上，百姓高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。
松赞干布完成统一大业，致力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度，制定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。
相雄王李弥夏伺机谋反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来，为流言所累，十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，请求查清谣言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质，真相大白。
“六部法典”即将制定完成，吐蕃遇到特大干旱，大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭灾，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责，为寻找拉姆，她来到雅隆乡间。临行前，文成公主要求松赞干布开仓放粮，赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布，恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆，边为百姓治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。
逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经过这次磨难，两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾，讨伐恭顿成功后回归逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年，无后嗣。
松赞干布死后葬在家乡雅隆，文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次入蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下去，不可能再停下来。她送走了东归的亲人，留在高原，成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
真棒，开篇看到个黑人贵妇就惊到我了？？？原著作者估计要从坟墓里气醒了，这故事跟我小时候看的小说完全没关系。编剧这么爱现代性爱编故事干嘛要顶着个原著的皮做改编呢，直接自己署名出小说就好了。祝欧美在政治正确下越来越戏精，完全意淫于自己编造的各类浪漫历史中。
中年人的感情虽然无法免俗，但是成熟的处理方式倒是挺符合中年人的体面的。剧情可能只值得三颗星，但是有了美景和美食的加持，多给一星也无妨
尴尬死掉了 美国究竟为什么要模仿英国风格 真的又无聊又别扭😅😅
但这部剧里我只看到了似是而非的女权和以自我为中心的轻松
咱就是说，非洲裔饰演的拉塞尔夫人真的格外出戏。。。
普普通通, 还有点紧张刺激, 可以看着玩儿
作为轻喜剧6分，
达妹口音太糟糕了 这版选角更是乱来 还有各种没必要的所谓创新 这明明是灾难片
金社长真的演啥都很强完全不跳戏
导演优秀的叙事方法让这个“尴尬”的中年爱情故事变得优美生动起来
车胜元演技没有过，开头的几次肢体接触也太奇怪了。还是看综艺舒服一点
故事一般，父亲死了去继承遗产连墓地都不去看一眼？父子关系、和女主的微妙情感原本可以很好的串联，却毁在了杂乱无序，好在呆梨的风光和奶酪令人无法抗拒，就当舌尖上的托斯卡纳来看吧~ PS，原来欧洲人也会吃鸽子。。
这种一边进行剧情一边欢快旁白的电影是真的烦
托斯卡纳也救不了的cringe，男主感觉有点边缘人格，片长加一倍就能发展成惊悚片。
这TM该怎么归类？灾难片？它有点太飞了，靠它学习绝境求生你就死定了。科幻片？它不合理，设定扯得一塌糊涂。喜剧片？动作片？基本算是各种原素都有的大杂烩。用我的标准看，这是部动用了大量CG的网大！
但，有两个问题，一个是设定不合理，一个是过度巧合，这对灾难片来说，算是大忌了。
为什么不干脆改编Emma呢？或者可以搞bj单身日记这样的套人设现代版也行啊……
●女主妹妹反倒比女主真性情。（妹妹结婚了竟然还能这么保持“纯真自我”，我觉得挺好）
“-等出去了可以再买的嘛。
平庸之作，其实就是讲丹麦厨师的寂寞，空虚，冷。
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