不管细节，只说人生的意义，还是很感人的，敬佩！
把一个个学生都送了出去，而他却永远留在了这里
援藏支教题材，艰苦的生活与秀美的景色形成强反差，是一部感动人心的温暖之作。
一部聚焦偏远地区教育题材的电影.一部直击人心的真实电影，一个小人物的英雄式坚持，艺术与真实。
题材满分，剧本其实也很细腻，就是剧情有点跳跃，烘托不够，但是瑕不掩瑜（化妆的细节最赞）。不足的是开始时候藏区学生的服装太干净了，那白衬衫白的像是新衣服。还有韩老师刚刚进入老年阶段的状态行为举止不像老年人，尤其是那段接僧格从边疆打电话的戏份反应敏捷得像是个小伙子（明明那个时间已经是中年）。
故事上有些明明即使只是像gto一样就能处理得更好的部分挺遗憾的，完全没被当作单独剧场版来做啊！除了舒爽的作画以外就像一集108分钟的tv放送。不过看的挺开心的。
曾经是那么的喜爱高达这种巨型机器人的战斗故事，但是越来越明白未来是化整为零的群集小型机的战斗。除非是超长距离才需要巨型的运载机器吧。
很好的作品。有美景，有爱情，有生活，也有感动。美好的风景，淳朴的乡民，还有具有奉献精神的青年。如果世界真有这么美好就好了。
剧情没逻辑，节奏也不太对。3星是粉丝滤镜了。
ms不像机动兵器，设定矛盾，作画虽然还行但是被这前提束手束脚。
虽说要是0079重制是这个水准就好，但是打斗也太少了
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
本来放在tv里合理的剧情长度在这里放大拉长却没有更深入地描写，阿姆罗和多安的心路历程完全没有侧重，跟gto三部曲类似的高规格制作却又没有严谨的动作逻辑，矛盾又可惜的一作
能坚持在藏区支教的老师真的很伟大 感谢你们
UC宇宙里难得的暖心结局，感动了！真男人就是要开扎古！
当然也包括教育。
虽然是关于支教藏区的中规中矩主旋律，但是看到韩松一一背下孩子们的名字这一段还是热泪盈眶。突然想起来乌兰察布的牧羊人，假如他有机会见识到花花世界，还会愿意回来吗？
世界上有很多个门，你打开不同的门就会有不同的风景，有人渴望外面的世界，有人也愿意坚守在这一方土地上，送他们去看这世界。
打斗剧情就没啥逻辑，多安的破扎古会隐身而且能正面刚赢骡子的元祖，ms动作跟人一样灵活，还会做出拟人的受惊吓反应之类的动作，这是0079年的机体不是武斗传？
到底你是天使，还是魔鬼（高父越多，光头越吊
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