腐姬 高清

评论:

• 阮千亦 4小时前 :

  67/100。探讨人类进化问题深入，主题深刻。叙事过于平缓且杂乱。部分人物形象单一，工具化严重。

• 枫芃 3小时前 :

  个最真实的唯一的自己。这段话表明了人的发

• 芝梅 4小时前 :

  这是个啥 还不如Titane / 人类哪怕生理进化了 精神还是停留在原地 真不愧是human being

• 瑶敏 0小时前 :

  像是吸了一个多小时的精神鸦片，看完飘飘欲仙。当疼痛成为主流性爱，一定有人选择拿起工具控制性爱。

• 晨骏 9小时前 :

  并没有看不懂，但是也真的不好看。一直絮絮叨叨在传达，却被我的器官（脑子）所拒绝。疼痛感是有的，属于直接的生理刺激。美感的话，抱歉感受不太到。

• 赛博敏 1小时前 :

  手术是新的性爱，吃塑料是新的反抗，打开自己是老一辈的艺术家。

• 菅玉成 2小时前 :

  《Science》《Nature》《Cell》《柳叶刀》。反常规去赋予新的人体“痛感”和“高潮”，我害怕这样的现实。

• 镜悠馨 5小时前 :

  以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”，是借异质存在来反思自我，而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体，是自我中包含了他者，并对这样一个多元自我拉开距离观察，这本身就需要一种极强的反思能力。

• 贝凝安 9小时前 :

  应该是离戛纳最近的一次了吧，片名出现的时候简直想尖叫，这么快就公映了，荷兰人真有你的！如果surgery is the new sex的意思就是在无意义和痛苦中寻找意义的话还是蛮酷的，但是结尾莫名其妙转到基因修正这种把人工具化的old sex，最后真正在践行new sex的只有主角两人了吧。当代艺术一旦卷起来就很无聊了。Whatever，如果这代导演只剩一个酷小孩的话那一定是柯南伯格！

• 诚震 1小时前 :

  很怪异但是还是不够怪异。

• 江文翰 5小时前 :

  柯南伯格老师的内心是可太各色了，不好说他到底是会拍还是不会拍，这搁国内不就是坚决自我表达的小文青么

• 郑家欣 7小时前 :

  当代艺术创作现状，自嗨的，围观的，接头的，谈恋爱的，想往里加料的，翻来覆去就是那几样，挣扎来挣扎去，然后找新的蛋白棒啃，啃完泪流满面，不知道是不是对得住这么多年的勤勤恳恳。New Sex...New就New在两人可以躺床上摆拍，或者男主躺里面时调皮地吐吐舌头，亦可做个拉链防止叮当猫口袋里的东西掉出来。这种变态是空虚的，但他仍要假装继续探讨，只是Crash里的性感不再，又证明了人的老去是可以体现在作品里的。

• 缑笑卉 4小时前 :

  视觉上很有意思，但是剧本上，我有点怀疑这玩意是不是真的个有完整的故事？

• 胡如彤 3小时前 :

  人体行为艺术的载体 未来自由意志和信道的发展 最终还是政治和权力社会的工具

• 梓胤 9小时前 :

  被强迫着按一定的速度和时长看装置展览，很痛苦

• 栋鹏 4小时前 :

  在一系列的设定下浮现出的是影片所描绘的这个未来社会的强意识形态笼罩，不仅是艺术处于这种进化监管之下，连自然规律都是被掌控的，不管是小k还是那两个公司职员其实都是类似KGB角色的变体，在Caprice呼喊出不可知不可见的黑暗中心里，隐隐有着Big Brother的影子。

• 桥清华 8小时前 :

  be a man，be a super-man

• 进鹏鲸 4小时前 :

  当内在不再适应外部的改变时，革命是由身体内部开始的，这时几类人开始分野，主动谋求改变的（手术更改消化系统）；尚未自我觉醒的进化被动选择者（器官变异者）；旁观者（拍摄记者们）；将政治理解为行为艺术的狂热追随者们（可笑的耳朵）；把变革打上tattoo的政府中立监视者们；激进的暴力保守主义者。忒修斯之船行驶于文明和艺术的荒漠之中，定义粉碎并重建于痛苦带来的高潮与古老性爱的对撞之间。自我解剖是发现自我最赤裸裸的手段。

• 颖橘 2小时前 :

  以身体作媒介，柯南伯格将其特有的唯物性的认识论架构进一步延展，通过手术、睡眠、死亡、义体、病症、肿瘤等生理性的现象或隐喻或象征或揭示着此种表象自身。在言辞或缜密或狂想的系统结构中，耦合着语言与感官的对立统一，架构出了一部论文体的影像诗。

• 鑫奇 8小时前 :

  进阶版《感官游戏》（或可称《感官行为艺术》）。但很不讨喜的是，柯南伯格式的高密度不是那种有景深的递进，只是将一堆元素作致密堆积——你总能碰撞出点什么，但这很不聪明。（我相信这总能引导出数十篇医学伦理学和身体哲学or现象学论文吧，但是 唔…只能说它是个富矿。）导演像是那个随便长点什么的器官艺术家，we批评者需要对此解剖出一些个作品（小K那话根本是斯坦纳的翻版“要是能做好的文学家 谁会想做批评家！” 烦死啦咱们二手加工商）。《云游》里将身体/验尸美学和旅行文学并置，营造出内外探索的平衡。本质都是认知的增加：前者强调阅历的积累，这里突出感受阈的扩大。感受方式的迭代必将引发新型人际关系。但在多大程度上，以old sex或进食习性为代表的传统应当被留存？其意义又在何处？