20世纪初的上海滩黑帮争斗，四方势力此起彼伏，社会处在动荡不安的状态。逃难到上海的乡下女孩筱月桂（袁立 饰），和常力雄（巍子 饰）的养子余其扬（钟汉良 饰）一见钟情。为了谋求生存，她在余其扬的帮助下，凭着浑身的大力气在一品楼书寓谋求到了一个粗使丫头的差事。意外的机会，为血性的黑帮老大常力雄相中，过上了富足的生活。然而坎坷的命运让她在不久后又跌落回了原本穷困的生活。坚强聪明的筱月桂又寻觅到了一份演员的职业，展开了另一段精彩的人生，并投入到另一个残酷的黑帮老大黄佩玉（陈锐 饰）怀中。巧妙周旋在权力中心的筱月桂，在情与欲的漩涡中就此开展了和三代上海王之间的爱恨纠葛。 改编自著名女作家虹影的同名小说《上海王》。
taika watiti is the biggest surprise
“我只是写给你的一封情书，写情书的那个人在那个世界。”探讨类似题材的电影数不胜数，耳熟能详的《黑客帝国》《楚门的世界》《移魂都市》等等，如果我们的世界也只是别人创造的虚拟世界，那么世界的真相到底是什么？
#重庆IMAX粉丝团X重庆金逸兰亭IMAX打卡# 非常过瘾的一部现实科幻电影，场景特效和彩蛋元素展现得淋漓尽致。即使自由之城里每个人的轨迹都已预先设定好，但他们依然有权利去自由生活。虽然虚拟世界中的一切与现实生活相差甚远，但眼前的世界依旧真实依旧值得留恋，把握当下，珍惜眼前。
就像一碗洒满小甜品的冰激凌，齁甜，但舔的时候非常满足。好莱坞现在快要失去一本正经且专业地娱乐你的创作态度了，所以看的时候反而异常感动。这类电影有一个考察指标：随着故事的进行，是不是一直能在想象力上扔出一些大大小小的东西来给你新的刺激，《失控玩家》还是做到了。同类主题上，这片比《头号玩家》少了说教味，但在动作上保守了。最后的最后，我不会忘记，这类电影的鼻祖，是州长的《幻影英雄》。
20210829意外不错。核心故事并没有太多新意，但是胜在节奏好，自由的主题吸引人，结尾的爱情也是动人。之前的笑点很足，尤其是美国队长那段(˶‾᷄ ⁻̫ ‾᷅˵)
我最不满意的是结尾，四个人，分别在两个地方横穿马路，我心想怎么不来一辆大卡车撞他们一下呢？哪怕虚晃一下也行啊。
凑合着看完了，游戏世界和现实生活的交互，无数次的想起了《头号玩家》，但是又比《头号玩家》差远了。斯皮尔伯格的电影始终都是让人更热爱生活，这部电影的目的好像只是为了让爱玩游戏的人更爱玩游戏。我没有办法理解这部电影的好看，就像我无法理解游戏很吸引人是一个道理。NPC 的全称是 Non-Player Character，也就是非玩家控制角色的缩写。就是这样一个穿着蓝色衬衫的 NPC ，被路边经过的一位女玩家所吸引，这样的吸引让他有了自我意识的觉醒。从此打怪升级、泡妞耍帅，甚至为自己所处的游戏创作者找出游戏隐藏代码、打败了偷游戏创意的反派。最后，这位 NPC 发现自己会对女生情有独钟 是因为游戏创作者因为暗恋女孩儿而将她的喜好都写进了 NPC 的程序里。NPC 对女孩说，我只不过是他写给你的一封情书——这可能是理工代码游戏男独有的浪漫吧。
那个一直双手投降的老头，让他把手放下，开始还不愿意，说万一有人来打劫这样比较方便。让我想起东奥会有个动图，巴西选手下车看到测温枪对着他，条件反射就做了投降的动作。是很让人心酸的片段。
梗非常多，但这种片字幕的好坏很重要，大陆电影院那套字幕非常烂，直接影响到观看体验了
好看程度可以五星的，各种游戏梗、漫威、星战都有蹭到👌🏻少一星是因为拒绝接受结尾回归三次元恋爱，这不是直接否定了前面铺垫这么多的AI觉醒吗？不还是纸片人不配有自己的独立意识？拒绝接受❌（也可能是太爱RR了。
最后的结尾很浪漫很惊喜，美国这类片子的想象力已经内卷到一定地步，以至于说，搞成这样都没什么太大惊喜了。
游戏场景蛮酷的，程序员的爱情，代码就是情书哈哈哈
近2个小时的故事拍的很流畅和有趣。流畅本来该是拍电影的基本要求，但现在却成了一种难能可贵的事情。
美国纯爆米花不需要什么深度就是好玩的串烧大电影：《头号玩家》《上载新生》《西部世界》《楚门的世界》《危情谍战》，最后，保护NPC从我做起
看第一遍的时候，比较容易陷入数彩蛋的乐趣中，就像平时看超英片，看头号玩家一样。但影片真正的优秀之处，我觉得还是情感部分的呈现，这让整个故事即好看，又走心。
npc版《楚门的世界》，游戏包裹下的权利抗争，在游戏中再熟悉不过的背景人物成精了，看到美国队长的盾牌的时候爆笑，太没底裤了。哈哈。
PS：钱老板背地里肯定玩很大哦，好喜欢
NPC角色跟玩家恋爱的创意很棒！值得四星⭐️再加一星给我牛的fantasy❤️
女主的游戏造型很惊艳
间离性的魅力越来越成为好莱坞主流创作的审美核心，《失控玩家》《旺达幻视》只是开始。这种变化不仅是对泛娱乐化的自嘲，更是当我们拥抱多元媒介，却发现看似更透明的时代根本没有带来更完整的真相时，一种集体潜意识反应。这种反应逐渐导向一种表达：媒介高度渗透着事物本体的今天，“所见”并不为实的今天，我们只能靠“所感”自救。
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