本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
威逼加利诱，即可令人斗志涣散，马图斯还是太小农思想了。看评论里有网友们认为巴西落后才会如此，他们难道不知道黑砖窑、卖淫组织、传销、拐卖妇女的事仍在上演吗，为什么假装看不到身边事？
无意间看到是8分作品就点了进去，但是看了三分之二就看不下去了。故事脉络太容易猜了，男主性格很分裂：低调寡言的人在数学家面前格外傲娇卖萌。对于数学的理解，突飞猛进得太突然了，以至于羸弱性格的人突然间自信满满反驳老师这个场景特别站不住脚（从性格和数学能力两方面看，都不现实）可以有很悲剧的生活，但是全都堆积在几个主要人物上，叙事就格外着急……
ᐈ如果你想家了，想去看你妈，你可以走了，叫她为我们备好咖啡，等我来喝
很温暖的片子，就像数学家说的那样，人生需要勇气，勇敢面对真实的问题，勇敢面对自己的伤疤，勇敢的去追求自己的生活，这样充满反思的片子，直面社会的问题，学习是为了考试嘛？韩国的价值观也越来越像美国了…只不过片子略显平淡，可能只有他们的社会才会有共鸣吧
黎曼猜想还没被证明，一百万奖金倒是真的；培养数学兴趣不如看《数学之美》。
也就冲着崔岷植吧！学生角色丑，牛奶广告多，像闻香识女人，却有种奇怪的氛围在里面，整体一般。
内容有点深刻，类似盲山？穷人有真正的自由吗？
巴西底层人民想要赚钱也是真难，最终也逃脱不了被资本家剥削的命运！
有点闷，谁都是囚徒，想走出牢笼反抗的方式各有不同。
赤裸裸的人性啊！😵💫 开篇剧情以为是历经苦难的出逃剧，结果，越看越无奈……
7个囚徒中唯一走出的被拉拢成新的剥削者，反抗的力量难以凝聚。导演或许在借用囚徒处境影射巴西社会困境，偏现实主义风格还是蛮喜欢的。
老戏骨风范依旧。
威逼加利诱，即可令人斗志涣散，马图斯还是太小农思想了。看评论里有网友们认为巴西落后才会如此，他们难道不知道黑砖窑、卖淫组织、传销、拐卖妇女的事仍在上演吗，为什么假装看不到身边事？
一个家境不好、数学不好的高中生面临转学，无意中遇上脱北在学校当保安的数学天才。电影拍的波澜不惊，过于平淡了
这是一部很有意思的小品电影，底层人民互害，想活下去，想过上好日子，那就得拍上面的人的马屁，给人卖命，这条链上的赢家只有坐在最上面的富人。在这种盘剥下，真正敢站出来打碎阶级压迫的人才是英雄，只是这部电影里没有，有的是摇摆不定的普通人。
数学家这个身份放到欧美片可能会拍成关于发现数学的美和爱的故事，放在韩国拍加入“脱北者”这个设定瞬间降格，脱北身份是一个故事，数学的魅力是一个故事，大韩民国的升学竞争是一个故事，穷学生的困境又是一个故事，但他们又都变成了同一个故事。太零碎，每个都没讲好。但是有些片段我还蛮感动，关于那个应试技巧授课得数学老师，他灌输的“你们只需要猜测考官在想什么”的思想，曾几何时我也认为这是至高无上的智慧。。。
就整个片子的内核来说，朝鲜数学家的背景特别之处有何独特表现呢？一个本土不得志数学家隐姓埋名教个孩子基础知识也行啊，甚至其他国家的任何人都可以。就为了安排自己孩子过得不爽要游回去被打死了的情节吗？到底是为了表达倡导学术自由还是为了黑朝鲜呢？这片子太模糊
男主一人靠演技撑起全片着实不容易了
这次啃生肉的感觉还不错。对于数学的坚持，究竟是什么？问题摆在这里，会有不同的回答
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
