我是不了解自己是谁的孤独的天才。
你知道自己是谁吗?
当问到你「你自己是谁」的时候,你一定会一时不知如何回答。这是因为所有人都不是因由自己的意识降生于世。所以,人在描述自己是谁的时候会用上「我是谁谁家的孩子」亦或是「我是在哪里哪里上班的某某」。这明明是在描述自己,却一定要用上自身之外的某样东西。
「我们。」,是自己不了解自己,自己无法控制自己…也就是说,自己被创造出来源于父母的意志。但最坏的情况,很可能父母都没这么想,由于这样的父母的遗传因子而饱受折磨的人,就是这部电影所描绘的。
调性很棒,画风超喜欢,制作很精良,故事也很对胃口!
他在黑板上写下“知识改变命运”,看见那些学生渴望知识的眼神,我想如果我是他们的老师,我一定是既开心又心疼。每个当老师的,看见自己的学生那么迫切的渴望学习,都会很欣慰吧。里面有段台词是韩松的内心独白“如果我没有到过这里,我无法形容孩子们的艰苦贫瘠;如果我不曾看到过孩子们的眼神,我理解不到他们对知识的渴望;如果我当初也选择了逃避,我一定会遗憾终生。” 演员没有华丽的外表,淳朴的画风让观众有代入感。这是一部弘扬正能量的片子,也希望更多的人能够投入到边区支教事业,让更多的孩子走出大山,去看看更广阔的世界。
把扎古扔海里多污染环境啊,不是还能开呢吗,用来刨地不好么?
一部聚焦偏远地区教育题材的电影.一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。
故事在TV版的基础上进行了一定的丰富,但卖胶的本质动机还是太明显,全场的节奏就是靠多安的长鼻子扎古和南十字小队撑下来的,然而战斗戏的表现又有些拉胯,特装扎古小队一顿砍瓜切菜就全报销了还有两个被阿姆罗残忍终结…总之GTO拍成TV既然绝无可能,偶尔来这么点甜头,就马马虎虎及时行乐吧
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
7分#意外的还可以,算是网大里的遗珠了叭,故事俗套但完整连贯,配上西藏的景色就很加分了~
一部温暖的电影,配上藏区美丽的风景,孩子们纯净的眼神,看完心情很好~
不得不说,这是很难得的一部新片,推荐大家可以看看,光是当做城市风景片来看都很不错。
曾经是那么的喜爱高达这种巨型机器人的战斗故事,但是越来越明白未来是化整为零的群集小型机的战斗。除非是超长距离才需要巨型的运载机器吧。
中规中矩 身为高达tv一集内容的扩充 已经很可以了
UC宇宙里难得的暖心结局,感动了!真男人就是要开扎古!
他在黑板上写下“知识改变命运”,看见那些学生渴望知识的眼神,我想如果我是他们的老师,我一定是既开心又心疼。每个当老师的,看见自己的学生那么迫切的渴望学习,都会很欣慰吧。里面有段台词是韩松的内心独白“如果我没有到过这里,我无法形容孩子们的艰苦贫瘠;如果我不曾看到过孩子们的眼神,我理解不到他们对知识的渴望;如果我当初也选择了逃避,我一定会遗憾终生。” 演员没有华丽的外表,淳朴的画风让观众有代入感。这是一部弘扬正能量的片子,也希望更多的人能够投入到边区支教事业,让更多的孩子走出大山,去看看更广阔的世界。
假设不当做一部高达,只当做机器人大战看的话?然后就是片尾结束的安静与轰烈。
原本以为只是普通的支教宣传片加藏区风景片,没想到看到最后潸然泪下而不自觉。韩松最初支教是因为青春的躁动,中途也有过犹豫也退缩,还有朋友的劝告,但在每个节点上,都有人教会他成长和坚守的意义,最后,他选择留下,长存,真正解释了生命的意义。其实中途的盗猎者和学生牺牲片段并不突兀,正是为了将他们的善良和正直保存并传承下去,政府的扶持和帮助才有了意义。每位演员虽不眼熟,却用真诚将我带进了这个故事,让我勇气继续探寻我生命的意义。
身边的人就有去支教的,这部电影反应的全是支教教师的真情实感,太棒了
高达的故事拍成这样简简单单不好吗?别再玩骚操作了。这作算是回归初心了,字里行间都在反战
情怀加中规中矩的剧情,外加高清复刻大逼斗还是可以的
援藏支教题材,艰苦的生活与秀美的景色形成强反差,是一部感动人心的温暖之作。
不能得分。但是最低1星。
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