坐在木马上疯狂摇头的表情动图 高清

评论:

• 睢嘉玉 2小时前 :

  故事本身非常质朴简单，但是被打磨的闪闪发光，尤其最后和左卫门告别还有所有人努力涂鸦的时刻，那种感动不是单纯靠配乐和镜头能做到的。

• 莱晓星 3小时前 :

  虽然可以理解把涂鸦娜娜子画成不会说话是为了让小新带领活动，没有大人的事情

• 采依 0小时前 :

  冠冕堂皇地讨论

• 祢宏恺 2小时前 :

  如果一块面包被卖到50万马克，那么，我也会拿起枪支，反抗犹太人资本下的政府。

• 紫沛 1小时前 :

  剧本本身稍显乏味 毕竟全程参会人几乎都毫无情感波澜而且结局大家都知道 总的来讲有三个比较有意思的节点 一个是负责的区域划分 一个是区分谁是犹太人 这部分英语版也是重点 那个法学博士的戏份 最后是提出如何处决 总而言之跟英语版比这几个部分划分更加明确 删减了经典打雪仗差评 会议场地更加正式差评 英语版花里胡哨 甚至有点温馨氛围 还有配乐 更加别致 但是可能是因为重看看得更细了 这个版本的演绎不知道为什么反而比请了不少名演员的英文版更令人舒适 显得干脆利落 而且惊悚肃杀的氛围塑造得更好 也更加真实（可能是语言问题）有代入感 顺带一提这个电影放在今天看确实再合适不过了【哎】非常推荐

• 禚怀芹 4小时前 :

  7/10。国语版。近几年最好的小新，可惜笑点几近于无。“涂鸦遇水消失”的设定就预定了泪点，假的娜娜子替观众说出了那句：小新，我喜欢你。最后的日式燃场面完成得不错。涂鸦并没有消失，只是换了载体。

• 琪帆 7小时前 :

  可能我不是特别喜欢这种形式 有些沉闷 但是反映出来的还是可以的

• 权铭 3小时前 :

  “已经有谁消失了吗？”“没有，没事啦” 听到这句我就突然很难过了，那种无从说起的乏力感好让人难过

• 濯光临 3小时前 :

  比拉面和b级略好，节奏比仙人掌差，但是主题还可以

• 玉玲 4小时前 :

  自私自利的大人，纯真热情的孩子，几个画出来的英雄都很有性格，映衬了日本民族的坚韧和牺牲。

• 漫栀 0小时前 :

  一开始不知道佑真线到底是干什么的，原来是永远丰满肥嘟嘟左卫门的人设的啊

• 言天曼 2小时前 :

  “一切都要怪那个孩子把蜡笔用完了”这部我觉得可以！把人性的丑恶面暴露的一览无余。这部依然有搞笑，有燃点，有催泪。除了前边的节奏太快了，别的都不错。希望我永远喜欢看蜡笔小新，希望我永远有那一部分纯真，希望下一部更好！希望疫情早日结束！

• 肥秋阳 5小时前 :

  其实是史料价值，也拍不出什么精彩的东西，主要也是平庸之恶。但也表现出了纳粹之于历史上其他反派最不同的地方，它把人类文明的精华的部分（科学成果，技术进步，社会组织效率等），用来作恶。相对于战争中部分军人的野兽行径，纳粹更恐怖的地方——人类从未如此接近成为恶魔。

• 甄昆杰 8小时前 :

  好电影！从未想过这竟然是看起来如此“normal”的一个会议。如果忽略议题，参会者，这些历史上臭名昭著的纳粹分子们，表现的也是如此“normal”，和工作中的我们自己又有什么不同呢？让人反思在时代、民族、国家、社会角色的重重背景之下，什么才是对的？人要有“身而为人”的坚持。

• 昝素怀 6小时前 :

  最近几年比较好的一部。三位配角的离开都很壮烈，让我一度飙泪。小心剧场版对感情的刻画从来都是这么深刻。

• 涂绮梅 7小时前 :

  人家正正经经开个会，我这边就当恐怖片来看……真的不能高估人性啊！

• 桃雯 3小时前 :

  怪不得高分电影，的确是让人不寒而栗。不过以前有了解过奥斯维辛以及相关历史，震撼少了点，但是整个电影所表达的还是充满了无尽的黑暗和邪恶。只可惜世人可曾铭记？人类文明总是如此重蹈覆辙。

• 霞玉 3小时前 :

  自打机器人爸爸以后的作品都感觉好一般啊，这部触动我的地方竟然只是雨中娜娜子为了救小新的场面，哎，希望别再这样继续下去了。

• 秦静丹 8小时前 :

  本来呢觉得其实很一般嘛，但是到后三分之一的时候，前三分之二的铺垫就全部开始有了意义。笑点，泪点和批判性都有了，纸片小内裤，肥嘟嘟左卫门，纸片娜娜子每个人的消失都令人难过。这部的反派也很有意思，并不是传统意义上单纯的恶人，因为城市规划建设和电子信息时代的高速发展而逐渐丢失的童心，涂鸦这种东西已经被抛弃了啊，而依赖于此的涂鸦王国也面临着灭国的危机，用强制性的手段去逼迫人们涂鸦，后果也很有意思，王国依旧在缓慢地崩溃着，因为逼迫地涂鸦并未包含快乐与爱，大主旨还是，爱，快乐和找回丢失的童心。这部新酱大男主，野原一家和春日部防卫队打酱油啦。ps：集体指责着“都是那孩子把蜡笔用完了”的大人们，一时间面目可憎如魔鬼。pps：涂鸦王国的国王最后露出了真面目，意外地，贴合啊，果然是涂鸦王国啊

• 蓟艳娇 3小时前 :

  本片的拍摄方法恰恰映衬了当时决策的“理性”，以及这种理性下“人”的缺席、“人口”的诞生。