标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
影片的重点放在了西部环境的质感和偏写实的动作上，所以剧情来说真的就如白水一般无味，而且演员和配音一定程度上破坏了这种质感，撑不起想要达到的效果。
有点日本剑客的味道。
虽然不是同一类型的影视，但是我还是要说，那个《且试天下》里的一大票所谓的天下第一恐怕连这里的一个小喽啰都打不过
我不信西部有这么多黑皮牛仔 拍出来自娱自乐的吧
武侠味十足，虽然装叉味也十足，但是，这是多久没见到过一部像样的武打片了？必须鼓励一下。
旁白拯救了这部剧！！！
处女作很棒了，打戏确实很好看，看的神经都紧绷绷的。我想导演是致敬林冲吧，故事情节有点像哦。
配乐好，剧情好，演的也不错，可惜现在是小鲜肉和无脑特效的年代，要不然为什么如此空洞无物的沙丘会比复仇分高这么多。就像冯导说的，垃圾电影就是因为垃圾观众太多。这是垃圾的时代！
总归是要有梦想的不是么
故事情节借鉴了很多其他影视作品，肉眼可见的拼凑感，武侠片真的已经挺小众了
道理我都懂，但是既然30年前就有《双旗镇刀客》了，30年后还拍这种片子作甚。🤡
据说成片历经千辛万苦
还可以的，6分低了点。很古典的一个故事，动作设计虽然简单，但呈现的很干净。大漠小镇，乱世荒野，才滋生了一切的江湖恩怨。刀口舔血，这碗饭直到死才能结束。刀客是没法放下刀的。
打斗的一般不说，台词一点气势没有，太过苍白无力，演的比偶像剧强一点。别说跟《新龙门客栈》经典老港片比，跟《双旗镇刀客》的草莽之气也差了一大截。5
给个五星
打的有多好，剧情和人物就有多糟糕，加一星给摄影，美术，武打！
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时代进步了，武打却全面倒退了，倒退几十年，开了开头的武打就索然无味了。。。哎。。。
塞外漠北 黄沙孤烟 薄命刀客 其名David
动作戏算是酣畅淋漓，有些镜头的光影令人印象深刻。超出印象中网大的平均水平。
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