80年代末期，北碚水土镇是一个以农业为主的穷困乡镇，为了发家致富，村干部积极寻求农村产业结构，在政府的扶持下，把农业为主的产业转变为以渔业为主，这个消息在村民中产生巨大震动。
村里有两个大户人家，一户姓杜，一户姓李。杜家是清朝皇帝的远亲，当年为了让光绪皇帝避暑，专门在杨柳村修了一栋避暑山庄，取名杜家大院。李家是当地的大族富绅，为了比富，就在杜家对面也修建一栋大院，取名李家大院。杜氏族人、长寿知县杜伯清为纪念母亲唐氏守寡四十余年，忠贞不渝、孝敬公婆、苦育儿女而奏明光绪皇帝，在村里修建一座牌坊，光绪亦为之感动，准允修建，于是，一座集贞节、孝道于一体的节孝坊耸立在村头（这座牌坊至今完好，因建造精美，造型独特，被誉为"川东第一牌坊"）而李家觉得这座牌坊对着李家，挡了李家的风水，为了克杜家，就在自家大院前挖了一个巨大的池塘，池塘湖水荡漾，好象一面大镜子正对着杜家。从此，两家人积下了恩怨，一直延续到现在。
杨柳村80年代末改革的时候两家的态度大大的不一样，杜家积极响应而李家则成了“钉子户”，而李家在看到杜家尝到甜头后又主动去争取改革。与此同时，两个大户人家都有自己特别的习惯，比如李家有个“蛮不讲理”的野蛮婆子妈，杜家则有几代上门女婿，两户大院的矛盾下不断发展着，最后由于村里富裕了，还成为了全国十佳新农村，有着上百年恩怨的李杜两家最后也握手言和，冤家结为亲家……
《天鹅挽歌》，天鹅临死时的叫声是最凄美的。科幻的外壳包裹着一个普通人弥留之际的道德伦理困境，克隆范畴的哲学探讨并不罕见，于是导演冷不丁的倒灌了一碗鸡汤，用爱来解释一切。
毕竟那不是自己。我觉得宁可承受伤痛，也不愿意让所爱的人孤独离开。
3.5……克隆人的老题材没拍出什么心意，聚焦在家庭，ps未来的这个人机交互界面不是很喜欢…
不以故事和场景迷人，只有细致入微的感情~适合心平气和时慢慢的品味
感觉疫情开始以后，就再没有看过这么好的电影了。
我并不认为人类可以被代替，如果我能在对方心里留下重量，死亡可怕吗？
评论里一片哭唧唧…我倒觉得没什么，其实对方爱着的，就是那个“你”呀…只不过“你”换了一个容器罢了。PS：平时一直觉得这个演员有点装。这次终于选对剧本了
真挚的感情，需要凝滞的节奏来表现？没必要吧
1、这是个很沉重的电影，代入感还是很强的 2、狗子还是很灵性的 3、科技这么发达有些病依然是绝症 4、如果我遇到我自己的克隆人，我要当面给他跳一段，看他什么反应
3.5分 每一个道具都在我的审美点上，但过于煽情和拖沓，故事线过于简单且直白，可能我已经是个肮脏的大人了吧
爱情科幻片，离开所爱的人与家庭，过往的美好与未来的可期，不舍离去而寻求替身。悲痛只属于自己，伴随着优美的配乐与场景，爱与家人是值得一辈子所有代价去精心守护的。
{★★★} 小成本科幻越来越充斥我们的视线，这是一个次品率极低的流派--除了因为它是一个绝好的展现电影人对未来新奇想象力的平台，还因为几乎所有小成本科幻片都关于R-E-N人。因此哪怕这部电影用接近两小时讲述了一个没有任何惊喜和突破的故事，我也无法抱怨太多。但那不代表我不会开始审美疲劳。
我想我必定就是这些美好的作品看太多了，才会真爱这件事产生各种各样也许是不切实际的幻想……
科技改变道德标准，可控的宽容才应该得到歌颂
一个凄美的爱情科幻故事，但却有种细思极恐的感觉。不过仅凭那些唯美的画面也可以打五星啦。
音乐深沉，画面高级，情感充沛，表达克制，可以明显的感受到生命从身体中流逝的样子。
不知道为什么这么多人给高分，一部家庭剧有什么好看的，披着科幻的幌子，演了一出家庭情感，带点克隆的我是不是我的伦理味，可是剧情和节奏非常之无聊，我要看的是黑镜，无尽，终点站，鹰眼等等这样的纯科幻惊悚片，这么一出家庭剧就不要凑科幻的热闹了，更何况这个题材已经有个低分美剧做过了，剧里克隆人甚至和主体还面谈，毫无科幻吸引力，家庭危机也根本没有剧情张力，垃圾，装逼文艺青年附庸风雅的伪文学爱好者的片子，不要看同志们！
虽然，但是，克隆技术违背人伦道德，还是不要变成现实，否则，太可怕了。
偏文艺，我与非我，什么决定了我之所以成为我，生命、感情延续与伦理冲突这些问题的探讨，没有太过深入，也没有太大触动。对于这类科幻片，我一向觉得利用科技移植或者复制意识，是非常恐怖的事情，因为能够毫无差别的复制人类意识，就能够做修改、进行操控，那样的时代场景，绝对不是人类盛世。
克隆人的技术都那么成熟了，为什么不能将本人完全复制粘贴过去呢？只是重新造了一个拥有自己记忆和所有生物特征的人，那这个技术又有什么意义呢？还是不能达到“永生”，只是找了一个自己的替代品，这种事情给人带来的冲击感和孤独感太难让人接受了，就好像让一个机器人或者陌生人来代替自己继续和家人生活一样。影片在伦理和个人情绪的描绘上做的不错。
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