重生之娇妻撩夫忙 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 1992

导演: 张子恩

剧情介绍

孙博士虽然满腹经纶,无奈言语木讷、囊中羞涩,常遭妻子训斥、儿子“驾驭”,出门在外,也受尽白眼。他的学生张医生却是“遭遇激情”,身为精神病主治大夫却无力治愈丈夫的欲望。精神病人斗殴,张医生唤医务人员强行制止。电击会损伤病人的短期记忆,张医生觉得用新研制的药物结合心理治疗对病人比较有利。博士买菜刚踏进院门,便听见妻子怒斥邻居牛记者,原来博士的儿子拿牛家的金鱼喂了狗,博士妻不分青红皂白斥责牛记者不该让他的金鱼伤了她家名狗的肠胃。博士忙劝妻子息怒,不料妻子称过他买来的鱼,见不足斤两,更是火上浇油,命他回菜场讨回差价。张医生约博士星期天商谈。妻子不允:这不是美国!想性解放、自由化!博士招架不住,逃出家门。街上形形色色的广告,引发博士奇想——他要发明一种神药,改变妻子、张医生的丈夫、病人和各种怪人的脾性。博士与张医生一拍即合,两人合力研制,功夫不负有心人,新药使蛮横的妻子柔情似水、通情达理;张医生的“占有狂”丈夫变得温文尔雅、体贴入微;狂躁不安的病人也变得循规蹈矩。牛记者获悉,抢先报道,一时间,各报纷纷以醒目的标题宣传神药,各经营单位都想订购,牛记者也因此解决了夫妻分居两地无法团聚的事宜。博士的儿子乘其不备溜进实验室,好奇心起,将药剂乱配一气,致使药性大乱,服药的病人恢复旧貌,甚至变本加厉。博士被停职反省、扣发工资,而且不断遭群众围攻、责难。博士妻挺身而出,说医治脾性不靠灵丹妙药,“神药”乃是一颗爱心。

评论:

  • 卫泓 4小时前 :

    因为在现实里,我看到太多有一点点小权,就作恶的人类。

  • 宛静秀 7小时前 :

    enlightment之艰难。三星,有些地方太抒情,情节过薄,说教的部分稍多。

  • 司清心 9小时前 :

    这种电影假设了一个绝对公正的法庭,实际上在很多地区都是不存在的。歌颂了一件个例,虽然也是进步,也难以扭转印度的复杂社会。此片意义大于电影本身,因为剧情并不好看,有些无趣,音效突兀。

  • 庾梅雪 9小时前 :

    不知道真实的丁若铨是什么样的人物,但在电影中,他超越了自己的时代。“活得像兹山一样,虽外表看着黑暗,却生机勃勃,自由自在,也未尝不是有意义的事啊!”开阔,清醒,坚韧,乐观,不失去好奇心,这样的丁若铨,好像从电影中走了出来,成为我的老师,我的朋友。另,兹与玆(玄+玄)是两个字,前者读滋,此也,滋生也;后者读玄,黑也。但因为两个字长的太像了,常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”,韩语读音也是“兹”的读音,但意思用的却是“玄”的意思。

  • 代又绿 0小时前 :

    一星全给摄影镜头,构图奇美,最美的部分充满汉学文人特有的诗意和疏狂(虽然棒子诗写得实在颇一般)。但它又不是儒家,而是趋向人人平等的西学,以耶教的形式。还是在讲人当以何种方式存活于世,以所学,还是以自己的本性。但或许讲得太浅简,毕竟在现代“人人平等”是个听到逆反的常识,即使事实不一定如此,讲得平直难有震动。何况它还常常逗人发出愉快的笑声。

  • 伍春华 9小时前 :

    印度是真正有希望的国家,至少他们允许这样的电影存在。

  • 合童童 9小时前 :

    中国有苏轼,李白杜甫白居易,陆游李贺辛弃疾等等名家,他们的一生或得意风发或失意落魄,但是从他们心里写出的那些诗句如此隽永,他们的生平也应该是值得一拍的吧。可惜的是这样的故事让韩国拍出来了。这部电影里的人文关怀,对于儒家治世的思辨,西学己用的开放,都表达的很棒。虽然某些地方有些夸张和刻意,但不否认最后的感情非常真挚。还有什么比博物学更好的学科呢!

  • 僪梦槐 1小时前 :

    知道导演想要什么味道,可是很遗憾差了点那味道。理想,仕途,抱负,终归不是那么容易的,归隐田园,著书立说,心系苍生,可有。家徒四壁,勤学苦读,宦海浮沉亦不失。

  • 帆静 3小时前 :

    用一条人命换来的正义,换来的砖瓦房,还是令人难过。这律师一看长相,就是高种姓,不然根本不敢三番两次得罪警察。不过身居高位,依旧能为底层人民发声,天必佑之。

  • 卫秀芳 4小时前 :

    我就差不多知道真相是什么了

  • 微生从波 2小时前 :

    当下中国几无可能拍出这般反功利的电影。影片本身蕴含的文化意义甚至超出了电影的范畴。弘扬传统文化之于民族复兴的极重要意义,依旧未能为当下中国社会所普遍认识,而它却多年不间断地在为东亚邻国文化提供养分。韩国人把我们的一些文化传统据为己有当然令人不屑,但同时也是对我们长期漠视自身传统的讽刺。谈回电影,薛景求的古装扮相出人意料地讨喜,至于电影本身,难称经典,但还是不得不说,韩国人能拍出这样的电影,足够令中国人感到汗颜。

  • 伟乐巧 2小时前 :

    啊,说是流放。天天住海景房吃海鲜啊。小渔村日子过得真的比都市社畜们好多了

  • 合高寒 2小时前 :

    作为女人,对儒教的毒害深恶痛绝,但并不影响去理解开创者们高远的思想。丁先生是在奋勉的学习圣礼学后又痛苦的思索了千万遍才选择了最后的方向吧。看到后面,才发现李导是安那其友人,恨不得再打十星。PS:在豆瓣看韩影评论,永不缺席的都是那群大中华主义者的自怨自艾,好笑,解压。

  • 卫汪丰 2小时前 :

    1.个人认为种姓制度和西方身份政治本质上差不多,但是种姓制度更为严重,更赤裸更真实!种姓制度通过出身贵贱层层压迫维持权力稳定,身份政治通过民斗民彼此对立维持权力稳定.

  • 娅锦 4小时前 :

    3.5。人总得找点事来对抗无聊,人总有不甘心的猎奇欲望需要被满足,至于为了国家,为了人类,为了自己的理想抱负,哪个最能激发自身行动力,哪个就是对的,至于其价值本身,是激起了更为广泛的人类行为互动。

  • 嬴三春 0小时前 :

    我真的由衷的佩服受害者和他的妻子

  • 卫铮铮 5小时前 :

    杰伊是印度语万岁的意思,比姆是印度宪法之父。电影关注底层,不畏强权,伸张正义,敢于控诉种姓制度,揭露黑暗。刑讯场面过于血腥恐怖了。律师如圣人,据说这一人物是真实存在,仅仅6年时间就主持了96000起不公案件,打破阶级和不公,为无数被冤枉弱者找回正义。

  • 凡斌 6小时前 :

    2.律师家里挂着马克思和另外两个我不认识的人的头像.

  • 方远航 3小时前 :

    真不说阿三国严重的社会歧视问题,至少这个国家具备自我批判,审视和通过艺术的能力。演员都太拼了,包括配角

  • 岳兴国 1小时前 :

    心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。从一开头的小船镜头就让这部黑白文人电影蒙上了一层孤独感和无力感。一个倾心西方妖学的遭贬儒生邂逅了一个向往功名的小渔夫,双方从互相不理解逐渐完成人物弧光,圆满地从两个方向讲了这么一本书的产生的小故事。真是没想到是韩国人阐述了中国文人情怀,那段汉诗令人感动#

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