帝宠by卯莲 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2016

导演: 甘小二

剧情介绍

  影片讲述了古建复建工程师陈文远,对城市化、现代化产生了怀疑和抵触,决定辞职,返回家乡生活。妻子是房地产设计师,坚决反对陈文远的返乡计划。此时,陈文远在工地遇到了自己的父亲,原是他千里之外的家祠亦被买来此地。父子异地重建家祠。然而,作为家祠灵魂的匾额,却一直不知所踪,讳莫如深的父亲不辞而别。直到文远一家三口在文远母亲祭日返乡,他才终于明白了父亲对母亲的感情,以及父亲不愿碰触的内心伤痛。最后,陈家祠完美重建,而那个他记忆中的乡土中国,已经一去不返。

评论:

  • 诗冰之 9小时前 :

    虽然看过介是啥的预告仍没有期待这么玄学的电影,导演痴迷于与灯光师交易不削正八经讲故事。倒是meant to be a legend retell, make sense

  • 段飞雨 1小时前 :

    6.2/10,整体艰深晦涩,具有宗教色彩和神秘主义,去叙事化的讲述一个人的成长,在叙事时间上肆意延展或压缩,能看外衣,深入不了灵魂。

  • 梓梦 9小时前 :

    看到后面还是越看越迷人的,有魔幻史诗的质感,就是还可以再荒诞一点。

  • 池滨海 1小时前 :

    剧情过于平淡了,狼和狮子的感情倒是让小孩子热泪盈眶。但这基本是动物本身带来的魅力,跟剧本演技无关。

  • 郎梦山 0小时前 :

    刚好年代片看得少,顺便补了长长见识。高塔、城池、城堡、山林,人文景观和自然风光都很有看头。摄影,构图也很有艺术感。强烈的宗教氛围感里,带着一丝丝的诡异。一看,还真的拿了一个最佳摄影奖。

  • 梁丘阳曦 3小时前 :

    我看不懂,但我大受震撼。(奥斯卡最佳服化道可以冲起来了)

  • 甘傲冬 8小时前 :

    额……印度人饰演的英国版西游记?这吃了红伞伞一样的迷幻让我花生豆都吃不下去了,直恶心🤢 独立电影的概念就是整体放0.5倍速吗?

  • 邹金玉 5小时前 :

    歌曲不错,画面不错,剧情缓慢到无聊,开场挺期待,越看越无聊,不知道表达什么

  • 洁馨 3小时前 :

    一个骑士故事,应当对“叙述”这件事情本身有更高程度的自觉才是。

  • 杉柔 6小时前 :

    这尴尬的表演,这脑瘫的剧情,两颗星给狮子和狼

  • 月楠 2小时前 :

    【2.5】依旧拥有A24的独立调性:一种纵使风格千变万化但仍以优秀审美和求异心理所延续的精神。可惜本片不成体系的符号植入过多,节奏亦在拖累,让本应赏心悦目的风格之旅在某些时刻显得无比滞重。大卫·洛维的能力自然是不高,说句俗套的话叫只有佳句而无佳章。回头看去,《鬼魅浮生》更像个美丽的意外。

  • 植高洁 3小时前 :

    简单的内核被套上了精致的文本架构,视听体验为电影增色不少,加一星至五星。

  • 牛映冬 3小时前 :

    有几个瞬间,感觉差点就要爱起了,但最后二十分钟怎么回事啊?!(两星还是三星?)

  • 芮俊美 0小时前 :

    美术和光影棒极啦,但除此之外也没啥夸得出口的……

  • 蓟夏寒 9小时前 :

    看从哪个电影阶段来看这片了,可能是之前期待太高,略略失望

  • 韶曼卉 6小时前 :

    色调和打光都不错,但节奏太慢了,我都快睡着了。剧本没写好,37分钟,弃剧。

  • 欧和悌 9小时前 :

    当我们发现它可望不可及时 我们把它砍掉 把它消灭 躺在它之上 把它置于我们腹中 但它总是很快就回来

  • 谏子明 7小时前 :

    Visually extremely pleasing, but content wise not so convincing. Dev Patel is hot though.

  • 栋雅楠 1小时前 :

    “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

  • 静妍 4小时前 :

    “天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。

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