1.不是很理解苏米爸爸和陌生人调情的那一段,苏米好像还保持理解,苏米妈妈就是一个守旧古板的人吗?那么说来苏米妈妈就是父权社会的受害者吗?嫁了不喜欢的人,为了面子在苏米10岁的时候又生了一个男孩,也是苏米出柜后第一个贬低苏米的人。反而是苏米爸爸好像和苏米更亲近?2.一年后的新生儿,我感觉不是领养的,印度人如此注重种姓和血脉,不然为啥苏米爸爸会对苏米的女友说你也是孩子的妈妈?可能是苏米的卵子和苏米女友的子宫?也可能是苏米的子宫和苏米女友的卵子?
男主的妈妈,女主的爸爸,可能生命中,会有那么一个人,我们只要她/他的支持就好。
女主女友好漂亮 不过感觉不太像印度人 像是中日韩 她俩能在印度这样的国家保持这么正的三观真的不容易👍
阿三哥还真是能歌善舞,欢脱的很,电影很好看,同性也该得到应有的尊重而不是一味地歧视。
同性恋的同伴之行,有趣有开放,原来要隐藏下去是不容易的
男主竟然老早就跟他的教练好上了,最后厌烦了大他十岁的教练,后面他自己又被小鲜肉厌弃了,看样子他真的不行。。。
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
使用了搞笑的基调,但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体,而是真诚地开始了探讨。不得不说,宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨,我们还要停步不前到何时?一起看的第4部电影。
最近较火的同性题材的印度电影,电影本身水平一般,剧情也没什么亮点,拍的有些拖沓,当然这种为同性群体发声的电影能拍出来,本身就是一种社会进步,大家看完后也忘不了踩国内一脚。看过的同性题材电影不多,不过《断背山》和《喜宴》就差不多足够了吧。
社会意义大于艺术价值,单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴,两个小时的冗长催婚历程,最后却只配了半小时的仓促坦白和解,这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意,而片尾的大游行也像极了点题式升华,一举把包袱抛给法律,推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”,只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
印度都能拍出这种题材及立意的电影了 咱们还不值得来反思一下吗?
因为是发生在中印边境邦的故事,所以找了个藏南的演员吗?
形婚之后面临的一系列的问题
15年在边境,与一位印度人聊天,印度禁同严重,甚至会被处刑。短短几年,意识形态还未被大众接受,就拍出了电影。电影内容桥段设置,真是让人感慨:天下大同。
阿三是怎么做到把这种狗血剧情拍的温情且搞笑的哈哈哈哈哈哈哈
密恐片倒是够分量,恐怖片?没感觉。可能因为本来就不会被吓到,所以就只是觉得画面恶心而已。也可能是这种纪录片式手法看腻了,也可能是科技发达了这里面的看起来还是太异世界太遥远了,没代入感。反而好多槽点。耐受力强但是有密恐的还是别看了,没意思。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
与其奢望敞开心扉接纳彼此,不如期望敞开心扉拥抱世界。虽然世界未必会接纳你,但至少自我接纳,毕竟冲突和难过最多也只是几分钟就平息,起码电影里面是这样子。
印度版《喜宴》……如果形婚,还不如单身……
跟中邪一类型的 竟然还是真实事件改编 一年也看不到几部华语恐怖佳作 虽然也是dv式的第一人称视角 不过拍的还是蛮刺激的 结局其实能猜到 有一瞬间貌似看到了罗夏 云南风评被害 tmd这片害我晚上做噩梦了
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved