近年華語恐怖片音效設計的標竿,攝影很值得討論,在偽紀錄片框架下的攝影鏡頭相當有創意,有很多視覺錯亂的效果。排除劇情,這部會很滿足恐怖片愛好者精神慾望
每次到了关键画面,我就遮住画面🤣绝不给机会让导演诅咒我🤨
挑了个半夜的场去看,还不如在老厕所有感觉,真废……
7.0 移动互联时代下的形式之作,画幅、调度等方面打破第四面墙的“共同创作”或理解为体验参与感。在元素的架构下:诺斯底主义还是有市场。
看睡着了,什么玩意,台巴子别刷了,还有吹拍摄方式的,是家里刚通网,没看过伪纪录片吗?
一群无神论的社会主义青年 基本没看过恐怖片 抱着猎奇的心态来看咒 看完竟然代入感这么强觉得晦气 有点可笑了 到底是迷信还是不迷信呢?
新冠袭来,之前简单的事情都变得异常困难,很真实展现了疫情初期养老院的窘境。
看完后感觉怪诡异的,就喜欢这种东方宗教恐怖。
一群无神论的社会主义青年 基本没看过恐怖片 抱着猎奇的心态来看咒 看完竟然代入感这么强觉得晦气 有点可笑了 到底是迷信还是不迷信呢?
This woman slaughtered me with her impeccable performance😭 Miss Comer, where is your Academy Award 🏆
场景氛围和民俗奇观邪得够带劲,桥段设计和美术视效也可圈可点。从“禁止入内的场所”到“绝对不能看到的面孔”再到“灵异视频Replay”,都是日本心霊类伪纪录恐怖片的招牌手法,包括最后所谓“晦气”的互动方式其实也是一种都市传说和民间怪谈的常见模式,恐惧感越过媒介和载体抵达观众内心,产生人人自危的恐怖效果。而很多看似不合常理的、刻意的摄影机位,实际上是为了成全这个结局和角色别有用心的意图的,而且也并非完全无法去解释(尽管自洽性没能做到百分百);存在感过强的剪辑也是为了照顾观赏性。毕竟后伪纪录片时代,在已知其作为伪纪录片的前提下,还有多少人会“信以为真”、素材的所谓合理性是否仍占据绝对主导地位,这些问题还是有商榷空间的。
特别难过,最近每隔一段时间都会想起在印度仁爱之家照顾的那些老人,想到仁爱之家的大铁门能不能挡住新冠啊?那些老人能不能挺过这一关啊?那个大铁门,期望能够护佑住里面成百上千的老人。等疫情过去,要回仁爱之家问问sister这段时间的情况,看看那些记忆里每天乐呵呵的老人现在的状况。
怎么看都跟《灵媒》有几分神似,但让我惊讶的是《咒》并没有逊色太多,虽然关于恐怖的部分,《咒》略显小气,属于雷声大雨点小,没《灵媒》那么猛料,但要看到结尾才能明白它真正恐怖的地方。故事开头的那个理念,我觉得还挺高级的,但正因如此我才嗅到了不对劲,女主似乎在试图一遍一遍诱导观众进入她的圈套,所以我就猜到了那个咒语一定是相反的意思,也猜到了她该不会是想让观众来当这个大冤种吧,这种互动式叙事,用在恐怖片中真的太有代入感了。伪纪录片叙事有一个弊端,就是需要大量无关紧要的琐碎来营造真实感,导致本片前半部分非常乏闷,我也第一次见伪纪录片被剪得如此零碎,蹦出很多不合常理的镜头调度让事件失实。不过瑕不掩瑜,整体来说这是华语恐怖片难得的一次高光,尤其结尾真相揭秘,情感瞬间升华,片尾字幕一出,又更一层升华主题。
把艰辛留给电影,把温暖留给生活,请不要倒过来!
只有诅咒观众还算有点意思,除此之外都乏善可陈。
前半段是拍得不错的,结尾的剧情走向渐渐有点看不懂用意。
人生而平等,被人为赋予价值后,变得不平等。
开始觉得没有想象中好,但越看越有味道,真的很有中国的恐怖片特色哎!
也就比《灵媒》强一百个《昆池岩》吧,给我看的大热天出一身冷汗。开头意识到女主是在跟荧幕外的观众说话时瞬间暴起鸡皮疙瘩。伪记录片处理不好视角会让人很出戏,这部做的还不错,起码一个个遇到危急情况还知道摔摄像机,而且结尾揭密也让女主一直拍拍拍的行为更合理了。吓人桥段虽然一般(导演可能对莲蓬乳空手指之类的网络古早恐怖图有重大心理阴影,对这些东西无感的人看到佛母真容可能满脑子“就这?”)但氛围营造的相当高明,三人组夜探陈家祭祀这段全程高能,好几个场景还有点伊藤润二漫画里那种细思极恐的味道。最后,两个小女孩演技也太强了,好担心她俩心理状况,希望剧组有给好好做心理疏导。从不能说名字的那部到这部,说句现在的台湾省恐怖片就是世界之光不过分。
这才是国产恐怖片正确的打开方式,最后的视觉停留手法简直了,沉浸感拉满,让我一度怀疑是不是错觉,还有一个最让我拍手叫绝的就是,电影中用中文台词说出:你叫什么名字?突然发现恐怖片语言沉浸也很重要,看国外的恐怖片只能从视觉和音效上感受,台词语言靠字幕去反应,这种视觉音效台词➕本土宗教结合的冲击原来才是恐怖片的正常打开方式,国产电影加油!
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