慈禧秘史邱淑贞几几年 高清

评论:

• 召依云 2小时前 :

  哎哟，呆梨爱好者+大自然傻看着就乐呵呵爱好者，觉得简直满分了。普利亚大区这么美啊，有那手艺画图，我也天天户外钻洞爬山去了。谁不爱看牛牛扇耳朵积雨云赛跑还幻想能被雾气包围着呢。

• 位思懿 6小时前 :

  我的高人啊~还是你会 可以感受到你内心对准太炙热的爱快要冲破屏幕了!

• 彤枫 3小时前 :

  依旧是直女get不到的闹别扭，行吧，甜不就得了

• 建安祯 2小时前 :

  我希望的那种感觉它好像没出来

• 惠冬卉 9小时前 :

  真实的心意，一定要好好传达才能被知悉。遇到了特别的人，便有了属于自己的唯一选择。剧情挺好的

• 己书文 5小时前 :

  真的是太甜啦太甜啦太甜啦！！！要一直一直一直在一起！！！画风也很精致，片尾曲真的超级好听。

• 丛斯文 5小时前 :

  真的是太甜啦太甜啦太甜啦！！！要一直一直一直在一起！！！画风也很精致，片尾曲真的超级好听。

• 全山菡 9小时前 :

  较之其他所谓“慢电影”，观看者对于《洞》或产生恐惧，或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中，历史事件被废止，而超验总是处于一种完成状态，只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”，还是歌舞剧“隔离与冗余”，神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学，通过解码，图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者（而不是附在其身上的超验）而言，影院的空间延展着洞穴，探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替，不如说是克苏鲁的，阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神，图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

• 力盈盈 4小时前 :

  洞里每天都在往未知探索，洞外老人缓慢走向死亡。结尾洞的画很妙。@11thBJIFF三里屯美嘉

• 振铭 1小时前 :

  3.5 得到了一个宏大的图景体验，仅此而已。哦，没有睡。

• 开秀婉 8小时前 :

  本来抱着吃糖的心态看的，结果寓意和故事线以及指代物都很完整很浪漫。

• 婧昕 2小时前 :

  一部放弃意义结构、拒绝任何文化阐释的电影，需要观众一同进入影像，完成一场纯粹的观看而非阅读。洞穴学家在洞穴尽头停下脚步，但声音仍然在洞中回响。

• 友莘莘 9小时前 :

  OVA的剧本就别搞剧场版了……（虽然尬舞真的不行）……

• 平骞 2小时前 :

  纯爱就是最diao的 活着就是为了西条高人😭 （有的有点尬）

• 巨念蕾 6小时前 :

  这个ip就没什么不好的啊…………只能说动作戏不够多

• 於景福 3小时前 :

  弥散着生活的味道与自然之力量的慢电影佳作，与米开朗基罗·弗兰马汀诺的前作[四次]风格近似，这位导演真是当代罕见的十年磨一剑的执著创作者。无字幕的稀零言语、层次丰富的自然声、冷静克制的镜头、激起超验性的内在视点及偶尔进入眼帘的小小“事件”都让全片成为既非纪录片又非叙事电影的探索影像。牧羊人的生活和洞穴探险家双线交织并行，下降过程和死亡历程交相呼应，外来者和原住民的互动交往也别有意味。本片对光与影的运用尤其妙绝，既有高原旷野上缓慢变移的天光云影（我兀自忆及卡洛斯·雷加达斯的[寂静之光]），又有黑暗洞穴里虽细弱却显眼的探路灯火。几个亮点：山洞边的嬉戏和猝然坠落的足球，探险队员翻看、撕下及至终遗落在水中的纸刊（Epoca杂志，肯尼迪与尼克松、索菲娅·罗兰醒目），雾气笼罩一切的收尾。（8.5/10）

• 师初雪 9小时前 :

  人类向上也好，向下也罢，那些探索都意味着对神域的入侵，即使洞中一无所有。

• 剑晨轩 3小时前 :

  不喜欢这部 tv版的也是这种调调来着吗 忘了 蠢太随时都在发情 强迫 野战 太戳我雷点了

• 勇安祯 3小时前 :

  好水…..跳舞部分画的好奇怪……蛮无聊的就是

• 弭明轩 4小时前 :

  纯爱就是最diao的 活着就是为了西条高人😭 （有的有点尬）