这是一档创造生活新方式的治愈系生活类真人秀节目,“好看团”为素人主人公的穿搭、美妆、家居、饮食和情感治愈等方面给出美好生活提案。
不仅拍出了藏区的美丽灯光,也呈现了新时代有为的青年人,克服现实条件困难、将希望带给这片土地的坚定步伐、人间理想。待到山花烂漫时,一切皆值得。
高达系列看的不多,怎么说呢,剧情比较中规中矩。
一大早冲去电影院刷了两次,我个人还挺喜欢的哈哈,虽然刚刚看见很多人说不喜欢,我感觉是跟自己的期待不一样吧。
找的藏族演员也大多是细皮嫩肉型
致敬 勇敢去往边疆僻远的支教教师,无论是留存在那多久的人。
这么震撼人心的电影,不知不觉就让我泪流满面!
情怀更是经典,终于等到0079重置的这一天,虽然只是15集内容改编,但是情节更合理,原来的扎古武斗正拳爆破击略鬼畜,希望有完全重置的那一天
虽说要是0079重制是这个水准就好,但是打斗也太少了
好多地方我无法理解 比如大哥死了 盗猎者为什么杀人。以及那个公路
高达0079的第15集库库鲁斯·杜安之岛改编。多安为迎来平静的生活去战斗与守护的故事,情怀剧场版+1。
当你猴子才希望你一直原生态,停留在游牧的原始社会。
人的一生就是要奉献给一件有意义的事,不需要繁华,朴实才是最吸引人的,我愿意将我余下的生命奉献给它
都说支教美,美在人杰地灵,学生勤奋,村民爱戴。
红色主旋律电影,讲述北京青年去藏区支教,对于这片土地的热爱,和对于孩子的眷恋,最终留在了藏区终其一生。在弘扬这种奉献,本身也是价值匮乏下的选择贫瘠。一个人选择过怎样的一生,建立个人的信仰之下。如果能找到内心的归宿,这又不尝是种好的选择。不必用家国梦,套用个人的选择。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
致敬支教老师
世界上有很多个门,你打开不同的门就会有不同的风景,有人渴望外面的世界,有人也愿意坚守在这一方土地上,送他们去看这世界。
藏区的有爱老师,
景色优美,爱情纯真!唯美的爱情让人感动,神秘的藏地让人向往。
能明白安彦为什么会选这一部作为其高达最终作,这故事完全是高达背景下的吉卜力童话,表达了高达反战的核心;阿姆罗“白色恶魔”捅驾驶舱踩驾驶员;南十字星的人物刻画太过刻板单薄;可惜是安彦的高达绝唱了
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