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评论:

• 吉俊茂 9小时前 :

  虽然其实我像善逸一样懦弱，但还是想努力看看，也许也可以像碳次郎一样温柔而强大

• 尔怀雁 2小时前 :

  {★★★} 业余、实验、非常考验你的智力与文学品味，它和同届主竞赛的Radu Jude隔岸相望。金熊最终眷顾了Jude，不仅是因为这部电影体量更大也门槛更高，还因为Jude的章节体书册脉络思路鳞次栉比。相反，这部电影以混乱来歌颂绝对秩序到来前的混乱，它一头扎进魏玛共和国的摇摇欲坠，直言不讳有些人注定一辈子学不会游泳。“台上的是疯子，台下的是施虐狂。”紧接着：“舞厅里的冲突，就像这个国家的政治冲突。”

• 敛骊雪 4小时前 :

  多看看也不错，毕竟后面人都不齐了🥲（有生之年还能在电影院看到无限么

• 恽诗柳 4小时前 :

  这部电影让我想到了汉娜霍希的《用达达餐刀剖开德国最后的魏玛啤酒肚文化纪元》，无论是内容，还是形式。

• 卫昱辰 9小时前 :

  有些我们喜欢，有些我们厌烦

• 农彬郁 6小时前 :

  4

• 喻芸茗 1小时前 :

  轰烈灾难史才铺陈出开头，个人史就仓促结尾，如鲠在喉……

• 冷韦柔 0小时前 :

  我们对一切都兴致盎然

• 张简玉轩 1小时前 :

  三十年代德国一个小知识分子的混乱生活。超闷。

• 仲幼怡 4小时前 :

  時代車輪下，自由主義者的挽歌。每看二十分钟就要停下来缓一下，像法比安溺水前的挣扎。痛。荒诞。无力。推荐和「无主之作」连起来看，不过一个是沉没，一个是扬升，为体验希望，还是先看这部，再看「无主之作」吧。我认为这两部电影中的两位教授都有现实原型—「无主之作」是博伊斯，「法比安」是海德格尔—思想风潮转变的缩影。

• 布夏之 5小时前 :

  看不得这种揪心的东西

• 奈丽泽 8小时前 :

  每个活在「魏末」的国人都应该给这部片子打一个五星

• 战开宇 0小时前 :

  刚读完《破碎的生活》看了魏玛一代孩子的一生，再转头看这部电影其实挺唏嘘。只是前面那部分实在不好看，理论上都懂，什么诗意、拼贴，但是现在真的只想看看更本分一点的叙事方式。

• 婷琛 9小时前 :

  开篇的阿卡贝拉便令我惊艳，初听以为是环境音，而后慢慢转向嘈杂，不自然，在跃动中迷离。

• 卓晓桐 4小时前 :

  世界很糟糕，但仍然有人想好好活着。但最后他没有成功。

• 卫来 0小时前 :

  按克拉考尔的理论拍的电影，形式和内容都非常诗性，无序的手持镜头有极强的张力。经济危机之后，魏玛天上大乱的日子与现在相呼应，末日就在眼前了，一个人该如何做呢？本片勾起了我强烈的烟瘾。

• 幸孟夏 6小时前 :

  看这阵势应该是最后的清闲时光了，鬼舞辻的阵和团灭下弦的场景好硬核，充满压迫感

• 仵和宜 8小时前 :

  有些人无法解开自身的枷锁 然而却可以救赎他们的朋友

• 呈美 2小时前 :

  先打分（对不住太累了中间睡着了）（估计看完魏玛那本书得再看一遍）

• 孔初珍 9小时前 :

  三小时居然没觉得过分，就很厉害。影片把一战战败后的德国的混沌与挣扎，通过个体生活的无常，表现得淋漓精致。而法比安可以被看作是这混沌走向破碎中残存的良知，还在求助于理性和爱。可惜的是，德国那时已然失去了可供民众于文明中游弋的可能。如果电影没有另外加那些乱七八糟的镜头其实会干净利落得多，刻意的炫技在这个完整的故事里毫无必要。