错过与朋友的会面后,失眠的阿富汗老人Qasem在城市的夜晚中漫游,他试图去山上找当年和朋友一起见过的石头。
1、拍摄手法全伪纪录模式没问题,但是现在过去时空来回切换、刻意遮蔽关键时刻的做法挺不友好的,它造成的后果就是预期抬高与好奇心加重,当结果揭示不合高预期,失望在所难免;2、比较想看到多一点的民俗邪典部分,最后发现是《午夜凶铃》式的阅后即死,恐怖部分实在乏善可陈。
现实生活中我不相信鬼神诅咒,但受到外来造成的恐惧心理是真实存在的,像是我们看恐怖片,亦或是接触了晦气的东西,你的想法决定了你的所见所闻。
剧情没什么意思,双线叙事看着有点晕,伪纪录片很晃
如果你觉得晦气被冒犯到了那就说明这部影片成功地完成了它的用意。这种打破第四面墙的手法加上伪纪录片的形式给代入感加了双重buff。(我觉得真的对宗教信仰有点研究的不会这么轻易就相信被诅咒了吧,这只是部电影而已哈,赌气打低分情感上可以理解作为电影赏析我觉得无语😓)
😅,with HunchoWebster, Barium
PS:观众真可怜,好好看部电影,但没想到却被诅咒了,哈哈哈。。。
真的算是千呼万唤的年度恐怖片,还算是有一些新意在,但是混乱的剪辑真的观感很差,大半时间都处于理不清故事线的状态,预告片名场面“大嫂冲刺”在正片里,确实让人全程菊紧,依然被吓到。小孩身上的莲蓬伤口,也引起观感不适,可以感受到导演豁出去的想恶心观众了;对于大家说的“晦气”,还好吧,我全程都没记住她那句咒语,因为最后俩字我不认识,她念了好几遍,我也没记住最后俩字,哈哈。
太失望了,好好的片子让伪纪录片形式给毁了,请问导演要如何解释:在无第三人在场的情况下,非主角摄像机且不是监控视角的第三视角镜头?为了追求代入感而采用伪纪录片手法,但基本的视听原理都抛弃了,如何能让人入戏?求求各位恐怖片导演当自己的技术做不到逻辑统一的时候,还是用最原始的手法拍片吧!在我看来真正做到内外统一的伪纪录片只有《第九区》。
台湾版遗传厄运,对生育和抚养的恐惧与焦虑。
开头就猜到跟着念不简单🥲以及这个片子也太针对密集恐惧症了吧?????
有人看到了才气和小创新。
还没看呢,氮素看到已看的人说电影最后设置“给观众下咒”的事,无所谓是故弄玄虚还是煞有其事,总之导演挺缺德,这种满满恶意的抖机灵,不信者无畏,信者那对他必然积怨,最后只能说活该他自己吧。大家看过受到影响(心理上)的,反咒回去吧。看过补记,就电影本身而言还不如《中邪》,导演真是实力配不上野心就想着走偏门,这种路子走不远滴。另外这怪什么鬼哦,完全就是毒母。小孩儿真惨。还有为啥云南和尚要念闽南语?
(豆瓣电影评论现在真是质量低,有刷“核心价值观”的,有跟风批评晦气的,有拿十年前的网络“连环信”比喻的,有人拿着放大镜发现情节涉及歧视女性的,甚至还有点赞转发都能考上研的)
我喜欢里面的视错觉运用,尤其是结尾翻译经文的时候,利用黑白对比,让咒符在画面消失之后,依然在眼前闪烁。
本片可以说是在探索一种恐怖片与观众互动的新形式吧……未来的VR电影不知道会不会变本加厉。
伪记录的拍摄手法做得也不够彻底,中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。
除了诅咒的部分有点新意,其它都是拍了多少遍的旧套路,差点看睡过去。。。
挺恐怖的,没敢仔细看。有神无神姑且不谈,互相尊重是最基本的原则。
我就是来看百毒不侵的无神论小将被正统老祖宗吓得ziwar乱叫的盛景的😋
晦气?恰巧说明影片的成功,多次出现的符号咒语是温水煮蛙式的思想渗透。其中个人最喜欢的巧思: 和尚逐字(此时吸引观者紧盯屏幕)讲解咒语涵义,却附上符咒背景,巧妙运用了对抗色视觉补偿,精准的适时留白,睁眼闭眼躲不过厄运传播!
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