大唐“二圣临朝”之时，天后武则天纵揽朝政，大有取而代之之势。一个名叫万古县的县城，此地龙蛇混杂蛇，三教九流应有尽有。更让人惊奇是，万古县历任县令都在任上离奇死亡，一时间谣言四起，无人敢来此上任。
“有什么是不奇怪的？”/“不要觉得羞耻 但也不要喜悦”/ 然而…然而每一个你都是河流 每一个你都有透明的睫毛 在枯叶上打滚 在开化之时感受暴戾 在成为囚徒后目睹单纯的光 脖子的清淤不要当作勋章 就让滴落的水永远流动脸上 女性 应该愤怒 一如既往
摄影很美，像是一部诗集。血腥的镜头与诗意的表达神奇地融合在了一起。变成女人，变成男人，变成女孩，让人想到致不灭的你。片子充满隐喻，分别从女人和男人的角度看过世界后，更能体会到女性身上的枷锁。孩子降生后，女主像她妈一样，开始害怕玛利亚会出现抢走孩子，又是一个轮回。
节奏缓慢的文艺类电影，不能分类在恐怖惊悚范畴，静下来看应该会觉得好看吧，不过现在人都太浮躁了，这种电影很可能不讨好
文艺，太文艺了！根本不是恐怖片，看到要睡着，和2015年的《女巫》如出一辙，拍女巫就拍不出一些紧张刺激的恐怖惊悚片吗？作为恐怖片，只能给2星，这是看不下去的，那些说血腥的是没有看过血腥片吗？作为文艺片，能给3.5星，还是讲了一些东西的。
稍微有点不适 但依旧感慨母性的伟大 最后一幕挺绝的
好独特的镜头，虽然血腥但是不恐怖，与其说是恐怖片更像是文艺片，推荐
确实有些过于煽情，不过倒也是好看的，而且挺感人。
感觉片子是拿手机拍的，看着晃得头晕。远景不多，没啥美感，而随时出现的大特写粗糙丑陋到恐怖。不太理解高分的～对人性剖析和拉满文艺格调就得放弃好观感么？
找不到工作的人都成为「作家」了，拍不好电影的人都去拍「文艺片」了
画面质感与美学构图没得说，只是如此简单的故事，导演非要这么拍不可吗？长短镜相接风格割裂感严重，人物特写时的近焦镜头就差直接怼到脸上了。表面功夫异常强大，但难掩其成为一部故作深沉、内核却严重偏离轨道且空洞乏味的「影展电影」。以不知所云的旁白推进故事发展也真是既脱离主旨又毫无新意与体验感。有人说请文艺片导演别再霍霍恐怖片了，那我只能说你没看懂。因为这彻头彻尾就只是文艺片而已，恐怖片只是你对电影的误解罢了。
惊悚/自我归属 /宿命轮回 /爱
神最终都会走下神坛。可怕的不是鬼，也不是神，是人。
换囊之下，讲的是性别身份和母权反抗...相当有深度。
稍微有点不适 但依旧感慨母性的伟大 最后一幕挺绝的
30几岁就得这种病 有点尴尬
有复杂的主题（可惜整个表达没太打动我）和奇异的美感，叙事上其实也可圈可点。
年轻人阿兹海默比老人痛苦的时间更久，但是电影拍的…观影也蛮痛苦的。
老女巫对女巫说：“你为什么就这么简单？！”“这世界灼烧着、痛苦着，这世界令人刺痛、让人恶心，然而、然而……”
马其顿聊斋，懵懂女巫入世记。梦幻的手持摄影，空灵的和弦配乐，迟缓的叙事节奏，呓语般的诗意旁白，那股文艺腔调犹如泰伦斯·马利克附体。走出被囚困十几年的洞壁，开启一段认识自我的旅程，观察自然万物，品味人间疾苦，未被外界垢污的纯净灵魂不愿茹毛饮血，失去引导的年轻女巫不得不独自去探索眼前的陌生世界。用窃取他者皮囊的方式完成再造，笨拙的肢体、失语的喉咙、僵硬的表情，适应新躯壳的过程像婴儿初次睁开眼时的迷茫；女人、男人、动物、孩童，以不同物种，不同身份去介入并体验生命的历程；欲望、爱情、婚姻、生育，外来者融入村庄，学习人类社会的秩序习俗，她终于坚定地选择成为女人，成为母亲，在被痛苦灼烧着的世界里寻觅到缺失的幸福，却依然逃不过被诅咒的孤独宿命。重口小清新，血腥但不恐怖，猎奇表征下，内核仍是女性命题。
“有什么是不奇怪的？”/“不要觉得羞耻 但也不要喜悦”/ 然而…然而每一个你都是河流 每一个你都有透明的睫毛 在枯叶上打滚 在开化之时感受暴戾 在成为囚徒后目睹单纯的光 脖子的清淤不要当作勋章 就让滴落的水永远流动脸上 女性 应该愤怒 一如既往
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