达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中土历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充满传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也愈来愈难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边佞臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。突围至长江，面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行，火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教众人练武以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的彻悟，而流支三藏对他的五次陷害反成就了大师的功德。达摩把自己的所悟所得耐心地传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，主动让出宝座给达摩。达摩主持少林寺，开始了中国禅宗的兴起。达摩经多方考验，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想返回久别的故国，他知道百姓和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿着一只芒鞋的达摩…… 再查看棺中果然无尸。达摩祖师只履西归的佳话传遍天下，流支三藏竟震惊得跌落山谷而死。
莫名其妙的诡异开始，莫名其妙的改邪归正，莫名其妙的仓促结束
事实是即使预算再少制作再粗糙台湾也能做出极其有质感也有意思的作品，他们就是有这个能力也有这个底气。
虽然王彦霖和焦俊艳都是不错的演员，但是没想到也接到了烂片。这个电影的剧本想要搞笑，变成尬笑；想要挽救，变成无药可救……
伏笔如此之多却没能形成有效收束，以为能像《恶之教典》般爆发，结果想太多，胃口吊太大没什么好结果，还得说日本人脑子里都什么猎奇的怪癖好。
只要接受这个神奇的設定 後續的發展都能猜到 顏值還算是不錯的 不愧是島國奇怪的腦迴路 男主在被男高中生勒脖子的時候 突然激發求生欲 也算完全忠於設定了
他早已厌倦了日复一日，而她也习惯了日复一日的所谓的照顾。音钵发出的声音蛮好听
没人觉得演绿植物的那妹子很靓吗，男主居然不动心。。。。
老戏骨的演技是挺好，故事拍的差点儿，镜头也是晃来晃去的，看得出成本很低……
美术指导和音乐指导都尽力了
居然不是标题党，还经过了缜密的策划…甜圭走上了一条一本正经演变态的不归路…比隔壁的噬谎者还是要好看一点点（居然是古屋兔丸？）
没必要这样压抑自己吧，人生苦短，不如相忘于江湖。
有人刚走进婚姻，有人在婚姻的出口徘徊，拜托严太太，支棱起来可以么!不要把心思全部放在家庭身上啊！还有严太太，麻烦把口罩带好！！
唉，只能说导演还是太年轻啊～十年后他肯定会否定这个作品
而且包贝尔是我大圣爷 我拒绝🚫
看完后感觉阿震的生活太有趣了，一夜之间万物都可以沟通，连马桶都活了，生活不再乏味和孤独
女子高中生真是个美好的名词😂
电影这个角度太有趣了，好多时候我们都会和身边的东西对话，一个宠物，一个玩偶。当这个可爱的习惯变成“超能力”之后，仿佛掉进了漫画的世界。作者和编剧脑洞太太太大了。
预告挺吸引人，昨天点映立刻去看了，改编得不错。林狗好玩，虽然才一点点戏份，但自带笑梗。
我只是觉得古屋兔丸老师应该不会讨厌这个改编( ´･ᴗ･` )
兩星不能再多，電影主線故事與其說是故事，更似一種狀態的描述，而其他一切scene都只是狀態或者情緒的延伸和表達，而最重要的暗線之一的「修行」缽音確是毫無節奏，也無明確cut……導演似乎忽略了一點，哪怕是想拍做意識流，也是要以講好故事作為基礎的。
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