剧情介绍

  本片以原始纪实与情景再现的艺术方式,表现军人孟祥斌舍身救人的英勇事迹和由此引发的当地人民深切缅怀英雄的动人故事。
  2007年11月30日上午,金华城南桥上传来了“有人跳江了”的救命声。解放军驻金华市某部副连职机要参谋孟祥斌身着便装带着妻子叶庆华和3岁的女儿经过,纵身跳进冰冷的江水,他用尽最后一丝力气将女青年托出水面,落水者得救了,他却沉入水中,再也没有起来。
  孟祥斌的妻女亲眼目睹自己的亲人献出了年仅28岁的生命,痛不欲绝。往事历历在目……
  少年孟祥斌善良又懂事,一次为了帮助朋友妈妈凑钱看病,他瞒着父亲到工地干活。误解他的父亲在了解原因后,第一次由衷地为这么热心的好儿子而欣慰。
  为了不再给经济困难的家里增添负担,孟祥斌放弃了已经考上的大学,选择了军校,开始了他的“将军梦”。
  孟祥斌带着满箱的书踏上接新兵的火车,焦急地期盼看到父亲送行的身影。直到火车开走,月台上才出现孟父孤单的身影。
  部队里,孟祥斌努力学习、刻苦训练。他正直、热情、善良的精神感染着每一个战友。为了救生病的战友,他不惜违反部队的规定,因为在他心中,救人高于一切。
  勤奋向上的孟祥斌以优异的成绩被分配到解放军驻金华某部,在事业蒸蒸日上的同时,他也收获了爱情。
  约会的时候给老人让座;用身上仅剩的钱帮助路边的可怜祖孙;部队申报困难家庭补助把名额留给更困难的战友;捐款给残疾人;不畏危险在街头劝架……朴实善良、正直勇敢的孟祥斌打动了叶庆华。他们很快结婚了,不久后,女儿诗研出生了。虽然生活清苦,但是他们却过得无比温馨快乐。
  即使奶奶过世,他没能送奶奶最后一程;即使这么多年来,他和妻子聚少离多;即使他只带着女儿去吃过一次肯德基;即使他连女儿喜欢的红皮鞋也买不起……但是,孟祥斌坚信自己的信念。
  他奋力跳入江中救人的时候,他以为他还有将来,他以为他还能为亲人为大家做得更多。叶庆华仿佛听到孟祥斌的声音:人已经救起来了,不要问值与不值……你是军人的妻子……
  金华,挂黑纱的载着孟祥斌遗像的军车绕城一圈,让孟祥斌再看一眼第二故乡。无数的市民自发来悼念送行。
  山东老家的街道上,孟祥斌的灵车在路上经过,很多人在大喊:祥斌回家了!
  孟祥斌的名字迅速传遍了大江南北。2008年初,孟祥斌同志入选“浙江骄傲——2007年度最具影响力人物”和“2007年度《感动中国》人物”。

评论:

  • 张廖鸿晖 2小时前 :

    人世令人失望,能容纳我们的是自然之爱、万物本身具有的奇迹,它们存在就是美妙的,好奇心、考据与纪录,博物学是爱世界的畸零人永远的家。(这倒不是电影的重点。)在一开始,老师不也是把昌大看作假想敌吗。

  • 奚忻慕 4小时前 :

    朝鲜半岛这片土地及在它上面繁育的民族千百年积累下来的自我矛盾、认同的冲撞、无解与挣扎在这部电影里尽数体现。

  • 博贤 3小时前 :

    职人电影,日本拍出了《入殓师》,《编舟记》,韩国拍出了这部《兹山鱼谱》,而历史悠久5000年的中国,却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵,不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事,更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今,都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中,青鸟从海胆中诞生,隐喻丁若铨所想的“以民为本,人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出,涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父,知道仕不可救国,最终辞官回乡,放弃了物质的荣华,重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色,提示电影里200年前的时空结束了,斯人已逝,但如今黑山岛仍在,那些牧心育人之术早已过时,但《兹山鱼谱》作为科学著作,到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢?

  • 但秀敏 1小时前 :

    想起了徐霞客,苏轼兄弟,雅典娜圣斗士。

  • 佟雁荷 5小时前 :

    魟魚要走的路只有魟魚知道鳐鱼要走的路只有鳐鱼知道/圣礼学和西学绝不会是敌人而是要一同前进的挚友 当你越了解挚友自身也会更有城府/不是种子多好是地好 播种的父亲重要辛苦怀胎的母亲也很重要在先又怎样光播种有什么用啊 如果地不好种子就不能发芽如果土不好就算发芽也长不大/ 孩子们也得知道母亲多珍贵男人也得知道女人多么不易/无论是西学和圣礼学只要是美好的就都可以用 我运用了圣礼学接纳了天主教但是这个国家却连一个渺小的我也容不下 这个国家的圣礼学究竟是为了谁 这个国家的主人是君王还是百姓

  • 丽婧 0小时前 :

    柳承龙的大胡子造型就是我心目中苏东坡的样子,同样都是被流放的大儒,中国怎么就拍不出来这样的电影呢?

  • 嘉涵 4小时前 :

    有几个段落我被感动到,但实际上应该并不是这个电影最重点的地方。这个电影想说的东西有点多,我感觉没有必要。如果是仅把中段写书捕鱼教书作为重点,那还真有点文艺,有点像我喜欢的某类日本电影。老师上岛前的一段,节奏很有问题。学生出岛后的那段情节太俗了,太刻意了。不过总的来说,还是很喜欢的,尤其是俩男主角的表演,还是非常让人信服!电影表达的东西,应该也契合了当代人的很多思想。

  • 廖正青 5小时前 :

    小国、小时代、小岛、小小渔事、小人物写一本小书,却以至大道辽远。

  • 吾倚云 5小时前 :

    再一次为薛景求倾倒,太棒了,这就是我心目中苏氏三兄弟流放的样子,真心希望我们可以拍出这样的史诗。一部非常扎实的作品,黑白影像极有质感,最喜欢的是有很多生动有趣的情节,捕鱼、拜师、流放时期的爱情,以及兄弟间的通信更是感人肺腑。探讨了很多文化和观念碰撞,虽然都没有太深入,不过阻挡不了我给五星。

  • 嘉长逸 2小时前 :

    传达一个简单的理念,在民族主义抬头的现代弥足珍贵,但总体依然单薄。(海鲜真好

  • 明鸿 2小时前 :

    一个精通儒学的士大夫,决定在流放地搞西式科研救国;一个天然具备西学精神的渔民,决定用儒学实现王道的回归。所以两个人一拍即合,互相帮助;但三观不合,注定了这样的帮助只能令彼此渐行渐远。“中体西用”“尊孔复古”都救不了朝鲜人,这是二人共同的时代悲剧。这个道理中国高中生在课堂上都学过,但中国没有拍出这样的电影。

  • 寒鑫 6小时前 :

    对于梦想着’没有两班贱民之分,不需要王,百姓做主人的’的丁若銓来说,比起教导公职者心态和责任感的<牧民新书> ,可以让百姓更加富裕的<玆山鱼谱>十倍百倍更重要,因此奉献上了自己的一生。

  • 卫小芳 3小时前 :

    导演说是预算不足才拍成黑白的…电影不错,但没有获取到新的内容

  • 归凯唱 0小时前 :

    三星半,知识与权力的主题较有层次感,从书写文字的权威(圣贤书),到“王的知识”(仕途或者说牧民),再到普世主义的求知(如洪堡般丈量世界),其中不仅穿插师徒弟兄的人情,也可管窥儒学与基督教的时代功用,不是像《沉默》那样讨论信仰,而是将信念感内化于精英在文明冲突中的再启蒙,丁若铨的台词就差说西为中用了。可惜影片有叙事的胃口,缺乏详略得当的野心,除了黑白中点缀星空蓝鸟取巧,剪辑只能说纯为效率,薛景求有点陈道明唐国强的意思(不是黑)。

  • 文信鸥 2小时前 :

    鱼类介绍蛮好,其他就很一般,还是那种韩国愤青味。

  • 冠梦寒 2小时前 :

    对于在体制内看到黑暗,对人性失望,初心泯灭的描绘从来不会过时。在极端恶劣的生存环境中,还有平常百姓所熟知,但上流阶级无法体验的新鲜美味。西学和朱子并不冲突,佛儒和科技也不是完全对立的关系,它们可以是并肩而行的伙伴

  • 彩雯 3小时前 :

    古朴的影像,匠心独具的拍摄手法,一种浪漫的情怀又痛彻心扉的顿悟。工整又整齐的排列组合。技法成熟表演圆润情感饱满。

  • 将学博 3小时前 :

    想到了苏轼李白杜甫王安石辛弃疾等等等等,如今自己也在半个体制内混感受更加细微了,不如也做乌贼吧回到大海去。

  • 公羊晓曼 4小时前 :

    4.5分,茅店晓灯青欲灭,古老的世界,现代的思想。钓到巨大鱼那一幕我都笑出声了,还有双双恋爱那段。很高兴自己也有这样关系的老师,以及不灭的好奇心,还想看看能变成鸟的海胆。

  • 利韵宁 5小时前 :

    难得没有黑宗主国,而对倭国则是一如既往的没好感。

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