电影剧情：
崔夫人及其儿子欢郎，女儿莺莺居于市郊一幢别墅内，正在料理亡夫遗产。侄儿郑恒一直垂涎莺莺美色，竟串同无赖向莺莺截劫，以图英雄救美。得小说作家张君瑞挺身与无赖相搏，又得友人杜确探长解围，救莺莺脱险，君瑞自此对佳人念念不忘。其后杜确辟其别墅一室供君瑞写作，君瑞因此发现莺莺芳踪，更借她的女仆红娘穿针引线，莺莺始知君瑞乃自己仰慕的作家，不禁倾心。一次，君瑞又悉破郑恒的诡计，救出莺莺。崔夫人本答允把女儿嫁给恩人，却因君瑞身世潦倒而背负承诺。君瑞经此打击，相思成病。红娘用计安排莺莺与君瑞相见，以解相思之苦。此事为欢郎所见，并通知母亲，崔夫人一怒之下拷问红娘。红娘反责夫人之错，并劝夫人玉成美满良缘。夫人再三考虑，先召君瑞严加斥责，后允二人完婚。
外文名：How the red maid thrice mocked Cheung Kwun-shui
出品时间：1952年
出品公司：百福影业公司
摄制公司：华达电影制片公司
制片地区：中国香港
类 型：喜剧
片 长：93分钟
上映时间：1952年10月10日
对白语言：粤语
色 彩：黑白
职员表：
监制：俞明；何山
导演：陈皮
副导演（助理）：何山
编剧：龙图
摄影：伍强；黄捷
剪辑：樊家根
录音：谭宏远；胡清
剧务：俞明
场记：邝伟
制片：颜玉莹
洗印：韩锡洪
场务：梁辉墀
撰曲：吴一啸
演员表：
角色 演员 备注
张君瑞 新马师曾 ----
红娘白雪仙----
崔欢郎梁醒波----
杜确郑惠森----
崔莺莺陈露华----
崔夫人张月儿----
郑恒何山----
侍仔冯少权----
孙飞虎邓德华----
秋香李秋云----
法本周忠----
联合主演：梁艳红
没有人是救世主，自己才是自己的救世主。
来看看世界各国影视制作的突飞猛进！特别是印度这类第三世界国家！
“这将是一场艰苦的战斗。”
能拍、敢拍这样的题材值得表扬，但是从艺术的角度看，拍的太过脸谱化，以至于不吸引人。
一次次陷入绝境，最终还是赢得了胜利，的确很不容易！
我上次有这种“你们这个司法体系要维护法律尊严简直小菜一碟嘛”的感觉还是看「华盛顿邮报」哎！灯塔国也就勉强算了，但是我现在竟然在羡慕印度？？？
富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善
这部电影有十分明显的缺陷,但现实意义也值得打五星。暴力场面令人发指。
全程开挂？？我有点感觉这是印度的政治正确的电影？？就没有那种看韩国辩护人的感觉，韩国的这类型电影是看得非常纠结痛苦，非常致郁的。但印度这部就有点那种表面上是在说以前印度社会的黑暗，但实际上有点在赞扬某种东西（具体是什么我也说不清）所以觉得这部电影其实也还好。
现实世界里拍这样一部也很不容易吧 演员的真实生活/种姓/部落是怎样的
大概 是因为自己没有 所以 特别羡慕那些 有的人吧
如果没有人能够站出来，还会有千千万万个受害者，我们要勇敢地为底层人民发声，希望我们国家的法律法制能够更上一层楼。印度整个国家都是种姓制度无法改变，妇女更是生活在水深火热当中，悲哀！
名为calling的针刺在十多年前的心上。
印度政府虽然与我们水火不容，但是他们电影的优秀常常让我无地自容，电影的瑕疵就是结尾一个给了一个人正义，这个人却是个死人，活人却只有一个道歉，这也可能是创作组给我们深深的暗示。
看误杀的时候就疑惑 印度是不是没有广电总局
这部电影也告诉我们，正如《在峡江的转弯处》的那句话，“我们不该忘记自己走过的路，同情过的人，呼唤过的正义，渴求过的尊重，也不会轻易洗去那层名叫共情的底色。”
2022-1-5. 人物脸谱化，所有的冲突都在一分钟内得到解决，只着重拍了暴力，律师伟光正、法官没智商、反派太诚实，看不到人性的挣扎，拼拼凑凑水了将近三小时时长，也就看在题材的份上不打一星了。
人物塑造和台词上都太满了，显得浅白，叙事节奏和角度还不错，一环扣一环，但是突然爆出的BGM还是让人不适应
司法独立，警政腐败，选举政治和种姓制度，将这么多敏感话题融合在一部电影里，又能详略得当的都照顾到，印度电影水平真令人佩服。
对于痛苦越来越惧怕，不过我知道自己不能活在国泰民安的自我麻痹里
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