八十年代初，一个春天的早晨，陕西某地的杏花村生产队里，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，生产队长冯二强为新房的落成举行庆祝仪式。这时，冯二强的哥哥冯大强却在为儿子根田结婚没有住房而发愁。大强认为除了厚着脸皮向二强借房以外别无他法。妻子文英坚决反对。大强又急又气，最后还是不听妻子的劝阻到二强家借房去了。结果，房没借成，反遭弟媳玉琴一顿尖酸刻薄的辱骂，气得原来住在二强家的老母冯大娘也含着泪水随大强走了。当时的杏花村，因为生产队长冯二强拒不实行生产责任制，整个生产队还是在吃大锅饭，而且越吃越穷。得到只是少数"灵虫虫"。为此，原县委书记、曾在杏花村蹲过点的韩云亭特来找二强商议解决的方法。韩云亭是二强的大舅，知道家中因借房而引起了风波，批评了二强。最后，二强不得不同意将新房中的一小间借给了根田、杏花办喜事。婚后第二天，玉琴借故当众大闹了一场，辱骂了杏花。杏花一气之下，跑回了娘家桃岭村。由此，根田、文英都责怪大强，说不该去低三下四地借房。大强抱怨自己没本事，拖累了孩子和家人。杏花经过思考，返回杏花村。正好韩云亭来宣布杏花村实行生产责任制的决定。大家满怀希望，干劲倍增，但二强等人却不肯善罢甘休。正当大强和乡亲们喜庆丰收，吃开园瓜的时候，牛铃奉二强指令宣布"全部农作物收归集体拉平分配"，又引起一场"瓜田风波"。二强在风波中丢了队长的职务。群众推举文英当队长，文英挑起了这副担子。韩云亭又以自身的经历，做二强的思想工作，使二强的思想发生了转变。文英不计前嫌，诚恳帮助二强，使二强一家人认识了错误，决心痛改前非。冯大娘一家人团聚了，杏花村的面貌改变了，人们高声欢唱党的富民政策，大家沿着党指引的道路继续前进。
a combination of porn and comedy
三星是因为服化道。观感挺失望的，用力过猛，苦大仇深，更显苍白。
k的表演是完全可以共情的，她非常适合这种试图克制、受压抑的角色。
#R# 3.3分。高期待下失望，可能也是我近期很没耐心。镜头总在凝视着，等着克里斯汀饰演的黛安娜情绪越来越失控…… 我明白但这太像克里斯汀的表演秀了（即使这极度接近保镖眼中的黛安娜），至少让我感觉黛安娜是如此的“有特权”可以被这么盯着；所以一度感觉自己完全受够了。相反，皇室繁文缛节中的非人性、和那个管家的“劝慰”或者体贴反而是一个真正更好的切入口。另外，幽冥感很强的部份（还有后半程机位随着克里斯汀大幅度运动的那里）感觉也好很多。
展现情绪可以不必那么白描，雉鸡的自喻、对王妃传记的抵制、拒绝出席晚宴以及无尽的含泪侧颜，但抽离掉白描之后似乎Diana这个人就已经空了，建议学习《蓝白红三部曲之蓝》来看看如何拍摄忧郁与压抑。当然，唯一一处超常发挥就是撕扯珍珠项链时伴着音乐的记忆蒙太奇；另外，全片音乐都非常好听。
颓是真颓 美也是真美 从服装到构图调色都有种不真实的美感 奶黄色调 像油画 配乐也是蓝调 虽然知道戴妃的种种矛盾心理 但还是觉得小K演的矫情 看起来是锦衣华服 其实里面空虚腐烂 被繁文缛节捆绑 说的也是皇室吧
小k给了两种割裂的表演：第90分钟前的黛安娜和第90分钟后的黛安娜。
基本套路和Jackie 一脉相承，但是不知道为什么这个我是喜欢的，可能Spencer的情绪更能get。小k演的很好，完美完成了导演的任务。
看小K全程压着嗓子讲话感到和她一样憋闷。斯宾塞如果也是一个庸俗的精致利己主义者就不会活得那样痛苦，但她成为不了那样的人。
看了个鬼片这是？？戴妃是安娜波琳的远房亲戚？？小k太刻意模仿了，显得都有点做作，含胸含肩地走路，瞪着泪汪汪的双眼，在夜里穿着蓬蓬裙走去自己家那里还真有点戴妃的影子，但看着也太恼火了哎呀
啊，请自由飞翔吧，斯宾塞。
他們是被關在體制裡錦衣玉食養著的人，動物園裡的白老虎，有人渴望成為籠中鳥，但有人想離開，因為被這觀賞的人群耳語壓迫得喘不過氣，讓我想起「得體」的凱特王妃，I feel sad for her.
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我就，很想问导演想表达啥……倒是看到片中的安妮·博林后，又想再刷一遍都铎王朝了。
虽然很多场景是 intentionally annoying and creeps you out 但是真的看起来如坐针毡太难受了，in a bad way. Sally Hawkins 一出场 I knew it! 加一星给小 K 的颜 and 颜 only.
在圣诞假期里，戴安娜意识到她受到了冷暴力的精神凌虐，度假宫殿仿佛已成为囚牢，一想到童年时的快乐时光她就分外想重新得到自由。
The rebirth of Luchino Visconti
小kk演得不错，将戴妃的脆弱、压抑、渴望自由的挣扎表现地很到位，全片基调沉郁，结尾的逃逸才显得弥足珍贵，给了戴妃也给了观众一息爽朗的自由空气。小k神颜依旧，Chanel服装超美，安吉表白时戴妃难掩的惊喜神情蛮出戏的，二人变身小k本人和苏，嘤嘤嘤
3.5 Maggie回来之后就垮了，depicts her temporary liberation at the expense of being cheesy 前半部分好
我在哪？毫无疑问，这是一个有关「自我」认知的「哲学」命题，而且是一个人人都会遭遇到的普遍性困境。不断跟自我抑或他者对话的《斯宾塞》用一个人「被后置」的姓氏「小声」给出回答，并用作电影的「大字」标语——强调这个「寓言」故事的政治性、通俗性和传奇性。这部讲述「自我」迷失主题的「惊悚」作品指出的真实悲剧还有，人的乡愁已从具体的人降格为具体的物——服装、配饰、食品和玩具等等构成了人的身份，并定义了「这个人」是谁。影片里的叙事话语在意识形态坚固的「皇室」宫廷与早已荡然无存的「原生」家庭之间切换，而女主也在公众口中的「戴安娜」王妃和自己虚弱的内在「主体性」之间来回游走。这位拥有「不完整」姓名的女子貌似拥有两个孩子和一座城堡，但无家可归才是她本质而真实的「存在」状态：一种令人切身感到「不舒服」的濒死体验。
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