在一个名叫樱桃市的小城里，有一位小学四年级学生小樱桃，她在成长过程中遇到了一系列乐趣和烦恼，由于小樱桃天真活泼，性格开朗，幽默而有主见，善于发表自己的看法和见解，不管遇到什么情况总能以幽默的方式了结。小樱桃幽默的性格和真诚善良的品质使她成为同学、老师和家长们都非常喜欢的人。通过该剧将唤起人们对童年的美好回忆，引导青少年正确看待并处理成长、学习、生活过程遇到的各种难题。本剧以“幽默童年”为线索，围绕小樱桃的学校、家庭、日常生活展开，以幽默诙谐的艺术手法表现出当今青少年的喜怒哀乐，表现出同学之间、与师长之间美好的友情和亲情，表现出人与自然的和谐之美。该片立足于现实社会，贯穿了人类本质上的善良、真诚、友爱和努力等美好的情感...
人类的一半与人类的另一半加深了鸿沟。
大BOSS无惨登场无惨对继国缘- - -，真是深入骨髓的恐惧，导致他不敢直面早期的炭治郎，错失了很多机会。
开场与末场的决斗，看两个男人骑马入场时的心境在中间三个章节的叙述后截然不同。
看完这部影片会短暂失语，兴奋与惆怅同时涌现，你固有的审美秩序似乎变得失灵。只想说，我想再看一遍。
#Filmfest München 一段辛酸史，一场荒诞剧。
EP.6-10 《浅草篇》
这本动漫在dy刷到的时候就很喜欢！看完以后特别好看！很值得一试！！！！
三星半，非常振奋人心的风格尝试，导演的画家身份使其实现了一种以几乎反电影的方式出发的调度，不只是很大程度地取消深焦调度，画面中人物和背景的透视关系也无时不被导演操纵着，于是形成了一种扁平化的，散点透视移步换景的，东方式的视觉空间。而演员在这样空间中的立体在场，则创造出了一种诡异的“德国新即物主义”般的扭曲观感。这种人物空间关系在电影前部和叙述主题高度契合，那是皮影戏台般的历史舞台：三维的“人”无法在一个意识形态及政权斗争主导的二维世界中找到存活空间，于是被挤压，被流放，而当戏子进入戏班，他们则通过一种主动扁平化的方式为自己觅得了偏安一隅，电影动人的幻梦体验全部来自于此。但很可惜也很奇怪的是，中国的创作者好似永远无法逃脱集体叙事的宿命，使电影最终令人沮丧而后几近厌恶地，滑入了陈旧迂腐的窠臼。
6.30 台北中正堂
整部影片舉重若輕，人如鴻毛在時代的洪流中。從臺上到臺下，陽間到陰間，歷史是一出唱不完的戲，一條渡不完的河。個體身上的灰塵和苦難，抖也抖不盡，說也說不完，但還是要說，不管是用嶄新的話語還是古老的曲調也要說，不然時間就是一碗孟婆湯，抹掉了真實的鮮活的記憶，只留下白茫茫的一片廢墟。
《痴》是在讲他人，《椒麻堂会》讲的是自己的祖辈，是在写一种影像家史。是在有限的空间里，无限的想象力，重生到毁灭，两条叙事线的自然切换，人生如戏，舞台依旧。
借两个骑士之间的决斗，讲述了一个女人与世界的决斗
整部影片舉重若輕，人如鴻毛在時代的洪流中。從臺上到臺下，陽間到陰間，歷史是一出唱不完的戲，一條渡不完的河。個體身上的灰塵和苦難，抖也抖不盡，說也說不完，但還是要說，不管是用嶄新的話語還是古老的曲調也要說，不然時間就是一碗孟婆湯，抹掉了真實的鮮活的記憶，只留下白茫茫的一片廢墟。
周而复始话沧桑
EP.22-26 《柱众会议》
画面打斗好精彩，虽说剧本不爆炸，但是燃就完事了啊
近几年的华语最佳。导演的美术功底了得，鬼气森森的舞台布景在叙事和美学上都无比加分。这样的人间与黄泉冥府又有何等差别？唏嘘不已#filmothèque
和處女作的異同是看片前的最大好奇，看完，或許不用再比較。
看完第三段视角才会发现前两段并没有任何废戏且嘲讽拉满，前两段交织成相互对抗却又不可分割地铺垫成一幅奉行至今的有毒的男权图景，尚和贾的每一句互文台词都是相互羞辱，到第三段以女主的视角出发则是彻底戳破最后一层遮羞布，连带着各路主动的或被驯化的帮凶，这就是从古至今的女性生存空间。多么经典的老实人与万人迷啊，身在其中才会看得咬牙切齿地笑出来，最后谁输谁赢都不重要，执着于所谓谜题正是当下助纣为虐的看客们的热衷所为，毕竟在被摆上生育与嫁妆的天平的时候她就已经注定没有活路，那样的结局则是不幸中的大幸。虽然说对于Ridley Scott这样的大导来说早已不必说这种话，但看的时候还是忍不住感叹这个机位摆得是真好啊。
看完电影再扫扫评论区的评论不觉想笑:
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