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评论:

• 驰骞 6小时前 :

  看完还是觉得有点牵强，并且奇异地激起了我的民族自豪感——原来不是每个国家都能做到灾后重建的。 他们的民政局每次看都觉得好苦好苦好苦啊

• 母嘉年 3小时前 :

  单纯懵懂，两小无猜，青梅竹马的两个人经过生活的打磨有情人难成眷属，要是能一竿子到底去讲好一个纯洁的爱情故事也挺好，女主逐梦演艺圈性情大变让人不适，总感觉到一种故事分裂

• 雨慧 6小时前 :

  完全是两个故事缝合起来的，看起来着实有点割裂…

• 闫法文光 5小时前 :

  标题就叫《孤寡老人活活饿死，究竟该怪谁？》

• 机光熙 3小时前 :

  打三分的怕不是没经历过底层生活。近几年来第二部让我看哭的电影，上一部是白蛇源起

• 驰振 1小时前 :

  不错的影片，质感很好，有年代感与胶片感，果然每个人难以忘怀的都是自己的青春。片中有很多人的死亡，突然离世的父亲，最终放弃抢救的老教授，和冒险拿身体试验的丁萌萌，每个人都对于不老不死有自己的态度，对人生有自己的活法。如果没有记忆，不老的躯壳好像也没有太多意义了。中间的成名，男主角的不老以及最终的车祸，离婚，女儿的出生和长大，都好似导演给观众编制的美好梦境一般，现实往往充斥残酷，很不错的影片，演的也很好。

• 歆敏 1小时前 :

  每个主角的表演都非常漫画 日影真的应该解决这种奇怪的漫画感 哪怕是这种非常现实主义的作品 也无法摆脱这种质地 虽然不能将灾难做比较 但在今天看这个故事 确实让我觉得片中这种苦难甚至很奢侈

• 虢伟毅 2小时前 :

  旁白多的我想砸屏幕，剧情扯的我想杀编剧，常识性错误多到我想去给他们上上历史课。

• 雍雅丹 8小时前 :

  他不好的时候我必须在。

• 银吉星 5小时前 :

  面对生死的真实。3.5星，果耶的表演真棒。

• 鸿逸 3小时前 :

  完全是两个故事缝合起来的，看起来着实有点割裂…

• 邛波鸿 8小时前 :

  王传君是个好演员，王珞丹就算了。把对生死的思考一股脑地化作旁白表述出来，搞得电影像旁白配画面。旁白写得很好，画面也很好，后段回国了没旁白的部分也很好，但是凑成的电影实在不咋样。小孩部分像年代戏，青少年部分像青春戏，国外部分像科幻惊悚片，回国后部分拍出点贾樟柯的味道。拍得很用心，但不是部好电影。

• 革思聪 7小时前 :

  前半段有点阿甘正传的意思，后半段cn你出国开始，有点乱套了

• 空鹏鹍 4小时前 :

  对原著的改动太大了，单纯靠演员的卖力演出和台词的铺陈，无法将如此沉重的议题完全地展示给观众，也导致了整部电影的深度欠奉。电影里那些疯狂的情绪渲染，虽然带来了一定的震撼，却始终无法将原著抨击社会制度说清楚，同时，也缺乏了对戏中官僚们为何一定要“照章办事”的原因探究。而最后那浮于表面的动机以及道歉，再次令人感受到在资本面前，影视作品无法真真正正去揭穿那些本质的、更深层次的、更骇人、更教人无奈的“疾病”。最后的最后，给了4星，是因为中山七里。

• 阮芬菲 4小时前 :

  割裂感严重的一部电影，前后反差之大，我虽然看不懂，但我大受震撼

• 鱼思美 5小时前 :

  “不管再来几次，都请鼓起勇气，发出你们的声音吧。你们要发出比那些卑劣者更响亮、更理直气壮的声音。”

• 然濡 4小时前 :

  我本来是奔着感动的爱情来的，半道儿非开始讲生死和医学，然后再硬拉回来讲曾经沧海，然而此时我脑子里已经全是医美，最后再用个奇葩代孕来收尾，中间还有各种生硬主旋律植入，已经无法用割裂来形容观影情绪，多一星给王啸坤吧。

• 聊梦槐 7小时前 :

  7分。准确的说，不算是犯罪片吧。破案的过程和谁是凶手并不是本片的重点，重点在于探寻为什么会发生这样的惨剧。日本地震后产生了很多消极影响，比如很多人因为地震陷入了极度贫困。日本的法律规定，低保必须本人亲自申请，所以并不是所有贫困人口的生活都能得到保障。电影中因贫穷和饥饿死去的奶奶，就是得不到保护的人。她因为个人原因放弃申请低保，而政府工作人员却放任了她这种行为，最终导致悲剧发生。这些政府工作人员法律上并无责任，在地震后他们的工作量剧增，他们自己失去了亲友，还要面对繁重的工作，早就疲惫不堪，于是产生了“反正不可能救助到所有人”的心理。假如他们就是那“百分之一”的卑劣者，那么乘以基数，这个系统中就有成千上万这样的人。可悲的是，国内也在发生着相似的事情。

• 骆雪帆 3小时前 :

  有些类似《本杰明巴顿奇事》

• 雅敏 0小时前 :

  故事和主题其实是比较一般性的展开，依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套，那些在连接处，忽显忽断的情感指向，被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来，紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦，当然也是很传统社会派的做法，但又有何不可呢，社会派的议题，也需要自我较劲式的人文关怀，这和观念思辨是不一样的，懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达，相反是不会懂的。