故事发生在五十年代末的九龙城寨，左勾拳（陈展鹏 饰）和段迎风（袁伟豪 饰）的父亲均为名震千里的八极拳宗师，哪知道一场阴谋使得段迎风失去了父亲，而左勾拳的父亲则沦为了杀人凶手含冤自尽，左勾拳亦因此和妹妹失散，离开了九龙城寨，前往澳门谋生。
一晃眼十五年过去，已经长大成人的左勾拳回到了九龙城寨这片伤心地，只为了寻找妹妹的下落，哪知道此处早已经物是人非，冯春美（吴家乐 饰）、柯万长（张国强 饰）和福寿金（林伟 饰）三大黑恶势力头目三足鼎立一手遮天，令九龙城寨的居民们终日生活在恐惧之中。正直的左勾拳向三人发起了挑战，他的勇气亦感染了段迎风，两人再度联手，组成了九龙城寨街坊福利会，惩恶扬善，行侠仗义。
故事到最后，甚至美好得有点好笑。我不相信印度的现实是这样，但那不重要。
原本最家族观念最后却接受了呀。世界还是要多点认同，不求正面支持至少不强烈反对啊。
喜宴后遗症啊，一直担心男女主一时兴起产生出来个baby，还好还好，女主和女朋友真的有点配哎。印度能拍出这种片子来，真的蛮厉害的。
3.5如果说拉吉·库玛2015年主演的《阿里格尔》是对377条有罪化阴影下压抑现实的自由之爱的歌颂的话，那么他今年的这部电影则用一种轻喜剧的方式探讨了平权运动背后更加广阔的社会议题，也暗示着印度社会意识的觉醒与进步，当然这个发生在北阿肯徳邦穆苏里美丽山脉下的故事同样带有宝莱坞式的夸张和童话色彩，但至少在对形婚主题的扩展中呼吁了更多的法律层面的诉求，在对传统家庭、家长制度、生育议题、性别和偏见的解构中还原了主人公们自由的抗争的正义与成果，电影虽然冗长，但好在有许多的小细节来调剂，另外电影中有一段果阿度蜜月和在赫里德瓦尔逛巴扎的场景，看到许多熟悉的风景，非常想能够快一点重返印度
男主女主都是同性恋为了不被家人知道结婚 后来领养孩子双方父母也都接受了男女主都是同性恋
第一部印度的LGBTN电影。污名化，去人性化，因为TA们和我们不一样，所以要烧死TA们吗？我们是异性恋，TA们是同性恋，TA们就像是DVD的盒子与内容不一致，这不是TA们的错。非要在男性女性选一个吗？也可以是X。我姐姐是个变态，TA喜欢女人。孩子孩子孩子，一直让我生孩子。MCP的Male Chauvinist Pig。打心底里认为女性低人一等的普信男。还有很长很长的路要走。至少厌恶少一点，理解多一点。黑屏，漫长的等待。不要站在那里了，你是孩子的母亲，快坐在苏曼的身边。
印度是一个奇怪的融合体，存在着世界上最先进、最开放的思想，也有最落后、最糟糕的陋习。宗教氛围浓厚，有多种教派在这边汇集，人民信教的比例很高，还有严格的种族制度，但同时也是一个开放的国家，人民的各种自由意志在这里融合展现。
到现在这种话题还不能提不存在只能打打擦边球的，咱们也算是独一份了吧？
还有就是捏造的宗教也有点杂烩，好歹系统点噻，感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西，有一点点假就很下头了，扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠，什么黑化版妈祖之类的，这样观众不容易出戏。
竟然，有点可爱【连印度都有形婚题材的电影了，酸
不过还是挺下功夫的看得出来，就是细节有点落俗。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
除开理想般的结局外，整个情节跟中国社会真的大差不差啊，极有代入感。看过好几部印度的lgbt电影，温暖。整个亚洲的lgbt影片近况：韩国走BE美学、印度走温情，国产啥也不是☄️☄️☄️
虽然女性伴侣或许理想化
拉吉库玛可能是我最爱的印度男演员了，不算最帅，但特别有男人味。最重要的是，他参与主演的几乎所有电影都具有深厚的人文气息，对印度社会的旧疾沉疴或民生疾苦有较为深刻的剖析或真诚的探讨。
看完《祝贺》，形婚男女主之间的战友情谊，两人被发现居然是男主妈妈撞到女主和女友在床上……最后双方的出柜获得父母理解，共同领养孩子，和伴侣都参加了孩子的祝福仪式。女主和女友在试衣间的小暧昧、女友带着女主参加同志party的放松、日常生活的照顾，以及两人互动间的默契，真是越看越有感觉。
形婚之后面临的一系列的问题
近期第二部印度片，葡萄真酸啊。女二日系脸和周围格格不入，感觉选角有私心。形婚内男女主关系转变在打电话那里拍得不错，结局也很符合喜剧定位，女主和女二手拉手跑过彩虹旗的镜头很美。最想吐槽的是你们的基/姬达怎么一碰一个准？
印度最近用心思动脑子的电影越来越多了，而我们在30年前也是可以拍《喜宴》的。
印度电影总能给人惊喜，拍出令人深思的题材和主题
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