这是一个关于第一代民族工业者，实业救国，自强不息的故事。这也是一个漂流的故事，讲的是在荒瘠和残酷的乱世里，仍然有真情，牺牲和自我牺牲的瞬间。这更是一个互相救赎的故事，女人救赎男人，弱者救赎了强者。在一九三零年的上海滩，演绎出的华丽的乱世传奇。
作为山东孟子后人的家族领导人孟文禄，接受新式教育，也仍传承着“天下兴亡匹夫有责”的儒士精神，留学回国后极力撇清家族经济与黑帮非法势力的勾结，将家族未来寄希望于实业救国的道路，以拯救风雨飘摇的中国，于是上海滩这一场权力交换的大戏，正式拉开帷幕。
而奉父母之命来上海成亲的张碧兰，无意中救助了孟府少东家孟文禄，就这样毫无准备的闯入了十里洋场的花花世界，在孟府的恩怨纠葛中演绎了一段旷世绝恋。
隐藏在孟府之内的篡权者，深藏上代人的仇恨；位高权重的军师倾力协助，又引出怎样的阴谋？漩涡之内的孟文禄又面临政治联姻与内心真爱的抉择。当张碧兰转身离开上海，回到传统家庭完婚，她却无法封存内心的波澜……
比《小偷家族》更温暖的故事 节奏、人物和可看性什么的都没得挑 但对是枝裕和来说 故事结构上自我重复就算了 重要的是连他对于社会系列狠辣的挖掘都没了 这很难让我满意
可能是否为人父母，会使得看这部片子的感受大有不同。
整部片子我只从iu和每个人说谢谢你的出生、海进说也谢谢素英你的出生这段话看到了是枝裕和，这是全片唯一的一处没有利害关系最纯真最平等的两句对话，也是全片我唯一的泪点。其他来说故事过于缺乏丰满的整体性，想兼顾所有人的塑造又有心无力，可能就像大家说的水土不服吧。
还是喜欢是枝裕和讲故事的方式的，淡淡的，但这部他拿得太重却放得太轻了，关于生而不养的挣扎只在它放在大片大片浓得化不开的阳光下，虽然美好，但也只是熬成一锅鸡汤，对于是枝裕和来说有点一般了。
其实还好 没有多差 生完宝宝九死一生 看到这部电影其实心生挺多感慨。
一言难尽啊！总结槽点：1. 明明是自己掌镜的自己的故事，为什么要拍成韩语电影？怎么想的？本土拉不到投资了？日式逻辑配上韩式制片，两种风格水土不服，看得浑身难受。2. 亲情这个概念只有放在家庭这个容器中，才是值得一讨再讨的重大话题，脱离了血缘家庭会显得非常矫情，小题大做，或者要么就像小偷家族那样给主角团设定一个相当极端且戏剧化了的生存背景，将亲情话题“提纯”，形而上地去讨论。理解枝导的探索精神，但从《小偷家族》开始感觉就有点刹不住车了，但好歹还在可控范围内，这部直接把自己玩死了。唉，难看。
好嘛裴斗娜演了个人形评论音轨（按照目前西方文艺工作者的主流视角这个小孩肯定在片子开始前就被打掉了。。
是是枝裕和的风格，但不够韩国的黑！
然后又轻描淡写地把一切残酷都粉饰得美好
是枝裕和对iu演技的把握还是比较精准的，大多数时候都是苦大仇深的面瘫，情感高潮时就把脸一遮（怀疑导演事先看过《我的大叔》…….
比导演的前作要弱一些，而且更擅长选用的社会特殊职业来诠释社会问题，相比之前，弱化了很多人性的探讨，一样由于人物的弱化，结尾的留白就显得那么的无力，要不是是康昊大哥，我估计看一半就擦掉了。再接再厉吧，其实这种职业好多好多，俗称底层人物的遍及，要是真的这个在大陆能拍，也能拍出一个系列。
虽然但是，好无聊啊。总感觉换成日本背景能好点。
是枝裕和的电影总是择出社会上美好的动情的一面给观众看。
就太是枝裕和了 可是日本导演应该明白只有日本演员才能和他们互相成就 比如你好之华就是个坏例子
浓浓日式口味的韩国电影，到处都感觉不对劲，而且《小偷家族》的概念再来一遍，实在没什么意思，煽情也变得不节制了。
非血缘家庭的类型融合 公路和家庭 成长与寻找 稍有生硬 也看不见是枝裕和前期片子的家庭焦灼与挣扎了 这一部影片少有提到生活压力 模拟家庭的概念也没有继续深挖 但是更带有社会温情和童话性质 弱化了很多社会概念 人物设置都过度理想化了 韩国电影工业对作者的挚肘啊 是枝裕和对镜头语言的探索方向来说还是挺难成为类型中的作者的 再谈谈我个人 出乎意料的是 我还蛮喜欢这个片子的童话氛围的 也没必要那么批判那么尖锐 只要做到观者有思考即可
是枝裕和的风格放在韩国发生的故事里还蛮适合的，宋康昊太能顶了，偶像没有爆发算了人家只是个偶像。摩天轮和关灯告白两场非常喜欢。直到后半段都还挺好的，总觉得会有更好的收尾。
有温情但太多，有细腻但不足，有犯罪但不重，有黑暗但够亮，总之，比较平淡，是枝裕和这次是不是失手了？
你好我好大家好的主旨包裹着一个很悬浮的故事。
跟小偷家族的故事架构有些相似，一群被社会抛弃的边缘人相互支撑取暖的故事。几个人一起去游乐场玩、躺在酒店床上扮作父母的口吻说谢谢……很多细节，导演投向底层的悲悯和温柔，依旧让人泪目：希望每个孩子的降生都能是生命的礼物。
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