对付流氓怎么能用君子的手段呢?但我们又那么向往君子的作派
70年代初金大中及幕僚们的奋斗史。金大中在90年代以七十余岁高龄竞选总统成功,开启韩国一段新历史,本人也获得诺贝尔和平奖,其时,他的重要幕僚徐昌大已经去世。
程序正义与结果正义
韩国的政治类影片以风格大胆、笔锋犀利著称,本片主要是揭示了60年代一段选举的故事,从选举的双方入手,描写了“一人一票选举”这种政治形态,在韩国发生发展,以及背后的内幕。影片采用隐喻的手法,影射了当时的真实故事,并采取了一些黑白纪录片的形式显示,增加故事的真实性。
根据真实人物和事件产生灵感而拍摄,棒子国的政治片!从最初选举开始一切的欺骗!题材很大胆,薛景求还是保持了一定水准,结尾太过于理想化了!
“亚里士多德讲过,正义就是社会的秩序!”
2星半,除了灵机一动的点子,人物塑造、选举角逐等都很一般般,难得韩国全演技派男主的制作会如此拉垮,和摩加迪沙一个水平
在古代,
理想主义的老板和不择手段的幕后军师,恒久不变的矛盾。
确实好片,看得我目不转睛,里面对人民等概念的阐述很有意思。殊途到底能不能同归,正义是不是胜利者才能定义,这是片子讨论的问题,但我想zz作为工具确实难说对错,mz也只是治理手段,没什么好坏。总要有人去考虑整体是否富有,安全,可持续发展,能达到些大目标的就算合格的zz家,那些本身弱小,只空有理想和正义感的,还是尽早转行吧
是因为拿了影帝和男配所以打算瞅瞅,没有最后二十分钟的话是三星,因为我喜欢爆炸之后的反转。比起薛景求我更喜欢李善均的表演,两人监狱出来那段很有意思,飙戏很爽。我存的这版字幕真的太简翻了,纯靠我多年经验艰难个人理解了一波。
看完感觉金挺装的,又当又立,个人真的很反感口口声声把民主挂嘴边的人员,仿佛一个吟诵法师。
开展五分之四的剧情后,整部电影急转直下,估计不知道怎么编了。光是前面的五分之四也已够了。
剧本不行,演员演技在线。。。不要想着穿白衬衫玩泥巴还一身干净的。。。
拍得蛮工整的,质感不错。故事高概念搞二元对位,爽感不大。比较有意思的是薛景求演的金中大,整个扮猪吃老虎,一边装纯一边腹黑,也体现在一些重大决策时的空间分隔调度上。导演还是有想法。薛的角色甚至还能和《兹山鱼谱》对照着看。
3.5 卞成贤自不汗党以来的野心越发明显,操刀正剧历史(虚构)事件里的说客与政治家的形象,受欲望吞噬、无所不用其极的影子&自有底线、理想主义、自下而上的梦想家,工具的价值是社会环境附加的还是载体特有的?这个问题仍然没有得到答案,电影在金成为候选人后丧失了焦距,卞缺乏了终结故事的能力。另:薛景求的表演隐忍克制,李的表演匍匐激烈,但我果然更喜欢卞镜头里的韩宰虎很多。
尤其是“17年后”…
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
耍小聪明的政治最后还是失败。追求结果,不择手段。人和人还是不一样
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