剧情介绍

  Gideon与小女孩Almerina行走江湖靠说戏为生,某日,两人在一个山洞过夜等待天亮继续行路。半夜遇到一只老熊,两人大惊,开始为熊说戏企图逃过一劫。故事的主角是生活在山里的熊国王Leander和儿子Tony,某天Leander带着Tony来到河里练习捕鱼,谁知Tony不幸被一张大网抓走,Leander遍寻不着Tony,从此郁郁寡欢,不理朝政,直到有天,他的大臣们警告他,再不想办法,他的熊子民们就即将饿死了。 他的左膀右臂Saltpetre 和Theophilus向他献计Tony王子说不定正在山下的人类王国里。Leander顿时来了精神,组织了熊大军向山下的人类王国进发,希望能找到tony顺便向人类讨点吃食。
  人类王国由可笑的大公统治,此人昏庸无度,沉迷于各种个样的帽子,他的国师AMBROSE是个会法术的巫师,某日来报,山上的熊大军正挥师南下准备进攻人类王国,大公拿着望远镜向山上一瞧,发现果然有密集的熊群向山下而来,遂命国师AMBROSE前去杀敌,国师带着大公的人类军队前来阻止熊大军,不小心进入熊大军的阵营,此时人类军队突然对熊大军发起攻击,熊大军未料到人类竟如此不友好,Theophilus中弹而亡,Leander伤心不已,组织熊大军发起反击,将雪球滚下山,人类大军溃不成军。人类大军撤退后,突然出现一队野猪向熊大军冲来,此时混入熊群的国师AMBROSE施展魔法,将所有野猪变成汽球飞上了天。
  国师回到人类王国向大公禀告已消灭人类,谁知没过多久,有人发现熊群非但没有被灭,反而已经来到了人类王国。大公恼羞成怒,质问国师AMBROSE,并责令马上消灭熊群,国师献计可以令熊群害怕。Leander跟熊大军来到国师AMBROSE设下的陷进,见到了死去的Theophilus,却并不害怕,Theophilus想告诉Leander关于Tony的下落却在天亮前消失了。消灭熊群的计划又失败,于是国师假意告诉Leander关于Tony的下落,把熊群又引入一个藏着大怪猫的旅馆,Leander战败怪猫后终于在一个剧院见到了正在表演杂技的tony,父子重逢众人众熊都非常感动。大公也在剧院看戏,直接朝tony开枪,tony中弹倒下,Leander愤怒杀死大公报仇,此时国师使用了最后一道符咒将tony复活,Leander取代大公成为人类的国王,从此人类与熊和平共处。故事讲到这里结束,结果此时山洞里的老熊开口了,说这事还没完,人类与熊的和平年代好景不长,此时Gideon与小女孩Almerina吓了一大跳,未料到熊也能开口说话。
  老熊接着讲故事...
  Leander当上了国王,国师AMBROSE因为救了tony也成了他的国师,并做了tony的教父。tony因为在人类世界长大,没有熊的习性,跟人类差不多,国王Leander对此十分不满,而他也开始怀念起在山里自由自在的日子。他的熊丞相Saltpetre开始蠢蠢欲动要篡位,使尽阴谋诡计离间国王Leander与tony和国师ambrose的关系,并让tony与Ambrose一同关进了监狱,国师识破Saltpetre诡计后,使用魔法引出了海底蛇怪,Leander带领大军迎战,Saltpetre的篡位诡计败落,束手就擒。而Leander与tony的误会解除,并在大战中牺牲,临死前叮嘱tony要带着熊群回到山里去。
  Tony照做了,故事讲完了,天也亮了。Gideon与小女孩Almerina要继续上路了,上路前山洞的老熊偷偷告诉小女孩一个秘密,Gideon在路上问遇到的老熊是不是就是tony,小女孩笑而不语。
  两人来到王国准备开始卖艺,看到了Saltpetre在当街乞讨。
  - End

评论:

  • 在英华 9小时前 :

    不得不说,韩国电影的水准,我们差的好远。

  • 干思远 1小时前 :

    “兹山一无所有,为何给我安慰。”

  • 单于浩漫 8小时前 :

    论世事 只求和而不同 奈何生民立命 人情世故 难以兼得 做到了文艺主流综合 但缺点可能也是两边都走不到极致 既然要风格可能情绪更克制收一些会更有调性一些 吟诗作对后即向对方解释确实照顾观众但有失尊重 希望可以预设部分观者认同观念碰撞和许多基本认知上的理性 为了更推情绪设置的剧本桥段还是煽得狠了非常韩国 为什么我很喜欢却说了一堆缺点 内容题材太好了最先夸得 虽然认为东方美学不一定非得吟诗出来 但诗意美的氛围感给到了 薛景求已晋升神级演员行列

  • 彤沛 0小时前 :

    非常陈旧和标准化的叙事,热评和高赞都在讲韩国导演拍出儒学士家气质的作品,让我一开始期待很高,但其实通篇白话是无法代入的(当然也有语言的原因),没有想象中好。只是对理学的蔓延有了个具体的概念,不再是课本上的一行字了。

  • 卫炼宽 0小时前 :

    兹山的亚里士多德。李濬益另一部充满诗情的《东柱》也是非常好。

  • 允冬梅 3小时前 :

    最早看到的薛景求是海云台里的逗比大老粗 是薄荷糖里的臭脾气落魄男 最近的他变成了处变不惊童心未泯的高洁雅士 西洋镜一样的老头子

  • 恽诗柳 7小时前 :

    可能是近期看过的最好的韩国电影,冲淡中和,东方风韵,对于儒家传统的反思、在一个中西碰撞的时代发生在思想深处的灵魂拷问,可惜并不能在国产片中看到这些,另,竟然被薛景求和大妈的爱情故事打动了

  • 户初露 9小时前 :

    黑白略多余。可与《国之语音》《天文:问天》组个三部曲。

  • 乘安 5小时前 :

    所萌生的追求人人平等去王权的勇气。

  • 彬璐 4小时前 :

    职人电影,日本拍出了《入殓师》,《编舟记》,韩国拍出了这部《兹山鱼谱》,而历史悠久5000年的中国,却几乎未有一部能拿出手的作品。本片的珍贵,不只是演绎了丁若铨“流放著书”的传奇故事,更在于它从唯物主义辩证的解释了“科学”和“信仰”对于个人和国家的意义。这在当今,都如闪电般警醒后人“死读书”不如“格物致知”。片中,青鸟从海胆中诞生,隐喻丁若铨所想的“以民为本,人人平等”的新思想会在荆棘中破茧而出,涅槃冲天。也指昌大通过做官理解师父,知道仕不可救国,最终辞官回乡,放弃了物质的荣华,重拾精神富足获新生。结尾黑山岛变为彩色,提示电影里200年前的时空结束了,斯人已逝,但如今黑山岛仍在,那些牧心育人之术早已过时,但《兹山鱼谱》作为科学著作,到如今仍能发挥它的作用。中国电影何时才能诞生自己的《鱼谱》呢?

  • 尉兴为 6小时前 :

    “益纵饮,与鱼蛮鸟夷为俦侣,不复以骄贵相加。”丁若镛如此描述兄长到了黑山之后的生活,就这一句,联想到“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”的东坡先生;从志趣上实在太像,这部片子也将成为我今年看过的最好的东方式古典韵味。

  • 冉金鑫 6小时前 :

    居然是这样的题材和故事……惊喜,就好像在这种浮躁的时代里居然还有王维在写诗,这样的一位智者,在不属于他的时代里,是沧海一粟,也是浩瀚天地。

  • 崔雅媚 1小时前 :

    前闻贺卫方看韩影《辩护人》后大哭,窃哂之,今日是泣泣泣泣泣泣泣泣泣几至于号啕,是为一谶。

  • 姜香桃 2小时前 :

    若不能按照所学生活,便得按照自己的性格生活。

  • 丽帆 4小时前 :

    有人却天生乐得跻身同流如鳝鱼入污泥。

  • 昔弘化 0小时前 :

    5/10。正剧喜剧化,想到同样黑白摄影的《影》,我更喜欢张艺谋那种装模作样范,并且这部的视听完全是古早电视剧水平。我已经脑补到邓超搭档陈道明拍一部中国师生情金鸡八项提名了。

  • 国巧春 6小时前 :

    文化不是一天两天积累出的,韩国在致力于发扬传统文化方面下足功夫。

  • 房秀妮 3小时前 :

    对那个来说是罪人,来到我家就是客人。朴实的妇人明白,但许多人不明白。

  • 支雯华 5小时前 :

    近乎完美的电影,给人以力量!原来一直以为是文艺片,其实还是非常大众向的。在黑白的文人色调中,韩国人思索以西方科学充实东方智慧,在污浊现实中探寻自我价值和社会价值。儒家性理学能培育正直之人,却无法改变腐朽的现状,整个官僚体系由外儒内法的谎言、醉生梦死的官吏、追名逐利的小人组成。正直只存在于被流放的士大夫和朴实的渔民中,这是各国电影普遍简单化的想象,但非常动人。以乌贼比喻昌大,其墨汁写在纸上有非凡光泽但时间长了会褪色,放回海水中墨迹便重新显现;若无乌贼的骨,便不可治疮。儒家知识分子虽然修身一流,能舍弃名利,但还需要向西方学习实用科学,向渔民学习如何生活。本片就是借着双男主互相学习的过程,把所有这些思索都拧成一股绳。昌大说:“若不能按照所学的来生活,就得按照自己的性格来生活。”嗯,别再压抑自己了!

  • 奈问寒 7小时前 :

    主题散漫,感觉没什么重点。理学与基督教,读书与功名,官场与理想,每个点都一带而过。以传记来说,故事说得蛮轻松的,不知道跟这个散漫的主题之间谁成就了谁,总觉得动不动走神。同样的鉴于叙事和主题的随意,这个黑白镜头非常没意义,有种硬拗出点装逼气质的嫌疑,怪怪的。

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