但是剧组的发言和态度让我极度反感,做错了就要认,而不是用不知哪儿来的优越感来颠倒是非,艺术没有国界,但是艺术家有。
本片的原型好像打了数年官司才最终取得胜利的,其斗争的过程远没有影片拍的一般顺利,这也是本片的一点瑕疵,不过,这也是主旋律电影最好的模板了。
九连真人的歌也太配这部电影了!老套的故事,我不了解的舞狮。热血的少年,实现一半的梦想,最后回归了现实。画面感太强了,狮头的细节太好了。虽然最后回归了打工挣钱的生活,但至少年轻的时候有过梦想,去为梦想努力过奋斗过。(好想看舞狮电视剧)
爸爸年轻的时候很帅,也有梦。
也有很多人被现实按在地上摩擦,但他不认,他选择做一头雄狮,战斗到底。
可怜人看可怜人 眼泪里都倒映得是自己的影子……
所有人都说跳擎天柱是不可能的,他还是要试一试。
大厦的夹缝中你被晃了晃眼,虽跃不过高山,但太阳照常升起。
对比我天朝大片,唉…
太多剧情都不合逻辑,完全是为了主题硬凑,这先不提。最严重的是没有一个人物的动机是成立的,主角到底为了什么去舞狮根本没说清,一开始说不想被欺负,中间又说想让爸妈看到自己,最后看到女孩有男朋友又失落?合着你是为了女孩才舞狮?阿猫阿狗的动机呢?一个为了看美女,一个为了吃饭,后面也不说了。同村的舞狮队的行为也是前后矛盾的。
四星半,其实瑕疵不少,上半部密集的琼瑶式宣言,情节转换略跳脱,人物表情不够丰富...但,依然愿意给高分。尤其是下半部。因为太真挚了。太特别了。这是从形式到内核都只属于中国的故事,且聚焦的是茫茫中国大地上最不吸引媒体高光但也许分布得最广的一批人。从留守少年,到进城务工人。听上去是两个群体,两代人,但往往就是同一个,因为有时命运就像身在泥沼中,越挣扎越深。他们是父母远在大城市的孩子,从小被欺负到大,本可以茫然无措混一辈子。他们也是进城后,放下雄狮头颅,清早迎着朝阳,穿灰色工服进厂,攀爬脚手架,搬运重物,送外卖,晚上披星戴月回寝室,蜷缩在下铺下那一丝窄窄空间的打工仔。从缝隙里睁眼望见的雄狮,黯淡落灰,是个遥远而不切实际的梦。但这个放下梦想的孩子,依然是伟大的。谁又能说,追逐生活本身,不是一种伟大呢
《心灵奇旅》里,纽约闷热拥挤的地铁和川流不息的街头,让动画片有了人情,不再是奇观和幻想的天地。一年后,有幸在本土,也有这么一部渲染极其拟真的作品。我们终于能看到国产动画讲广佛人对舞狮热爱之源,讲岭南的乡野风土,讲城市现代化和底层务工人员,讲留守儿童、工伤,从这一点来讲,他的意义远比哪吒青蛇们重大。虽然前半段很生硬,但歪歪扭扭的道山靓仔,让观众真正能感觉,他会变成那个虎虎生风的舞狮少年。莫欺少年穷,热血热肠热,比太阳更光。
咱也不懂可经验的实际境遇不可能改变后它到底在燃什么,是心境燃烧吗?另外两疑问:1.全红婵家庭贫苦,母亲卧病,苦练跳水,试图改变命运,和阿娟舞狮的目的区别在哪?而前者翻天覆地的变化是否就应该因为赶上了一波波运动式“God-making movement”或因为舞台更大挣得了更大的面子,而就比后者更体面更上档次所以更理所应当?2.对诗仙的千古“励志”绝句误读很大,不考虑李白写出“名人名言”的真实情境,无时无刻不顾场合地随时引用都能“爆燃”斗志,和时刻高喊xxxx就是好有什么区别?人的判断在其中真的存在?这俩疑问如果不能很好回答,《雄狮》的燃就有毒,在一个基尼系数都查不到的地方,少年之脚踏实地只是换个地方打工罢了,传统文化耽误了他仅可能的“好生活”路径,当他努力到中年依旧打工,可就不是弘扬传统文化,而是恨不得扬了传统文化。
他跳上天的时候像是一个英雄,那些人却只在意他眼睛的大小。国人何时才能脱离白人化的审美自卑?什么时候才能脱离日漫美漫的刻板审美?甚至连电影都没有观看就轻飘飘地站在制高点否认了这只雄狮的所有努力和成就。我想,国漫如果崛起不了,每一个张口就来的网民都负有绝对的责任。文化自信绝不是否认所有的刻板印象、一味地贴近某些大国的审美观,而是创造出优秀的作品让人真心实意的觉得就算是那些黄皮肤小眼睛的人也一样很酷。
真特么操蛋 看完我都忘了大圣归来 哪吒 姜子牙 熊出没那些长什么样了 如果那些片子卖十个亿起步 那么这个片子卖多少我真的说不准 有可能一塌糊涂 (不希望看到所谓的卖惨营销) 要笑
鼓点念念不忘,如龙鸣狮吼般回响,
虽然很套路,但是很燃啊!结尾太加分了,我无法创造奇迹,但是拦不住我无限接近奇迹!
一面以传统文化受到冷落为全片背景,一面以众多舞狮队对冠军的争夺为高光时刻,悖论的产生使得本片只能成为不太美味的鸡汤
4星半 。影片的主人公钱德鲁説过:一个人不在于拥有什么才能,而是可以用才能做些什么。影片中拉贾坎努案人身保护令的颁发突破了法律的限制,《杰伊•比姆》则在文化输出上让印度出圈。即便在电影制作本身上还存在一些不足,但不影响展现的事件的重要性
国漫要都是这个水准,豆瓣Top250的动画电影里就不会只有日本和美国立足。
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