句号小品全集 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2000

导演: 孔笙

剧情介绍

  故事从男主人公画家朱大者无意中得到了一本陌生女人日记开始一个中年女性孤独寂寞内心世界毫无保留地向敞开……爱情句号剧照(20张)  小说展示了一群夹青春期和更年期之间中年男女情感状态:内心孤独、渴求完美女主人公丁欣羊经历了离异、辞职、姐姐自杀等诸多不幸后遇到了颇具魅力画家朱大者以及有责任感追求者车展朱大者若即若离和车展热烈追求让丁欣羊犹疑、痛苦好友大丫与小男友大牛爱情故事催人泪下们对情感执著、痴迷、忘我与丁欣羊与朱大者之间爱矜持、含蓄、内敛形成了鲜明呼应和对比此外前夫刘岸与现任妻子田如从冷战到和好;姐姐丁冰多次自杀与姐夫白中忍辱负重;上司谭定鱼与女秘书于水波婚外恋情——几对恋人之间不同性格、不同命运、不同情感经历们因情而惑、被爱折磨最终或顿悟、或超脱、或痴迷……

评论:

  • 驹寒云 3小时前 :

    高达系列看的不多,怎么说呢,剧情比较中规中矩。

  • 辰桀 5小时前 :

    风景美 师生相处令人感动 情节比较好猜到 不过在类似地方呆过的我奇怪的关注点一直是:早晚穿那么点不冷吗

  • 轩振 8小时前 :

    韩松和梅朵这一生应该很幸福吧,孩子们的眼睛和天上的繁星太干净太美了。

  • 漫采 1小时前 :

    一架扎古Ⅰ开得风生水起,夏亚也就这样了吧。

  • 萱玉 2小时前 :

    题外话,个人敏感…看到阿姆罗带着吉翁帽子那一刻,突然觉得到底是反战,还是给当年的日军洗白…?

  • 禄景逸 5小时前 :

    男主作为一名刚从北京毕业的大学生,韩松的想法很简单,以支教的方式给自己镀金,方便以后走捷径。可到了藏区的艰苦的生活条件让他一时恍惚。教室和宿舍都是用木板搭建的小木屋,千疮百孔、破烂不堪,厕所是露天的、宿舍是漏雨的。可是他最终选择留了下来,将他的一生奉献给草原,奉献给那里渴求知识的孩子。

  • 蹉姮娥 7小时前 :

    制作还行,但原作精简的故事拉到这么长未免有点空

  • 祯晨 5小时前 :

    看了这么多扶贫片儿,这部拍的是最好的。演员演得不错,也挺真实的。朗措挺帅是我喜欢那种。除了洗澡时几个人身上太白了以外,化妆也挺用心的。就是结局太草了。

  • 穰梦山 5小时前 :

    还是挺不错的~女主角演技很不错~表情会说话~

  • 晨彩 2小时前 :

    什么阿猫阿狗都能跟阿姆罗五五开了?

  • 程浦泽 4小时前 :

    偏子供,人物和机体都有太多夸张的动作和表现,完全脱离现实,剧情改编的也较为粗糙,借用了很多GTO的套路,也谈不上有什么主题,总之属于是一部粗制滥造的赶工作品,看看画质就行了,不会二刷。

  • 星奇 6小时前 :

    诚意足 哪怕冲着那两巴掌的高清重制 也打五分

  • 董典雅 2小时前 :

    少见的藏族支教主旋律,惊讶的是它竟然是部高质量网大,在一片哗众取宠的网大市场里,如此有意义的影片实属难能可贵

  • 泷芷荷 0小时前 :

    木马队落地吉姆摔掉头的剧情经典又搞笑。总的来说还是继承了初代番外篇剧情的轻松诙谐,居然是少见的子供向高达作品(笑,虽然对吉翁军来说是恐怖片)

  • 林国 9小时前 :

    我觉得这是一部文戏好过打斗的故事,很多高达粉都在强调对战斗场面、配角小队觉得不如预期,确实把战争和阵营冲突的舞台放在一个小岛,展开肯定不如哈撒韦宏大。但我最感触的点是叛逆又迷茫的阿姆罗在第一次以一个军人的身份,面对一群纯真的孩子毫不掩饰地表露出对战争和士兵的憎恶,冲击是非常巨大的;最后在“战争是非常可怕的”的对话后阿姆罗把扎古扔进大海,其实代表的是阿姆罗不再迷茫,把战争的责任扛在了“白色恶魔”身上,也对应了多安“你愿意为了保护孩子们而战斗吗”的质问。这种年轻阿姆罗向一个愿意主动扛起责任的觉悟过程真的非常触动人心。

  • 节心远 0小时前 :

    该骂骂完,说说喜欢的:

  • 辞树 5小时前 :

    3星半。制作上很不错,有高清的怀旧画风人物,也有爽快的机战,不过考据党可能不太满意过于拟人化(灵活)的机体了。剧情编排上可能不太恰当。意识形态的东西据说有问题,不过毕竟是几十年前的作品改的嘛。

  • 顿芮波 3小时前 :

    0079残酷背后的温柔,格斗戏有点少,主角就是关键时刻出来一下,算是个总结吧

  • 林晨涛 2小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 格洁 3小时前 :

    看到了藏族小朋友的生活,原来的小茅屋到后面的水泥,从骑马到天黑,到后面可以通电盖水泥房 ,生活改善了,但是老师也老了~

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