剧情有点奇怪就是说,就是脖子下面的黑线没有了,看着还是很顺眼的
约上岁数打分越宽容?真的,不难看就基本等于好看了。在彼此的眼中耀眼却不自知。看完好想去吃西班牙料理
这个跳舞让我好尴尬噗!dbq 爷爷真的还挺帅!跟奶奶一起好可爱哟~~~副cp感觉学生时代的强制让前辈喜欢卯坂了吧 卯坂每次看到前辈就会想起以前的事情 搞得好像之前是他被那啥了一样😅有点想看副cp的故事
即使我完全不相信它。
和一百多个小姑娘在电影院里看激情床戏 这是我从未设想过的场景 但高人去找发小学舞之后我竟然睡着了……我竟然对耽美动漫、小说都失去兴趣了吗!?
给我看睡着了。。。情节作画还是一如既往的不咋地,两段h画了不如不画,高人更无口了,准太人设丰满了一点点,西班牙风情刻画得不错。
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
爱就是要大声说出来。
太好看了,泪奔,小蠢太和高人站在一起,高人背后的世界变成蓝天白云,慢慢玻璃碎裂,这个细节太爱了,好喜欢这对啊,给我一直幸福下去!
爱上你的这个世界,从毫无波澜,变成色彩缤纷,也从没有任何感情波澜的自己,变成了患得患失,既脆弱又幸福。「我不可以成為你的阻礙」,「為了今後一起生活下去,現在我們不能一直在一起,但是我絕對會回到你身邊,你也要回到我身邊」第一次看到蠢太哭泣,看上去是个坚强的大啾啾,其实内心里比谁都害怕失去,害怕高人就像是当初那样一个人扛下所有离自己而去,用戒指栓住了两个人的感情。mi tesoro,高人用自己笨拙的方式给了蠢太回应,真的好甜好感动,希望他们俩能一直在一起。
ISP表示很不满足,说实话,主cp腹黑主攻vs傲娇认真受
《论爱情中的猜忌、怀疑与独占欲》“能爱着你的这个世界,与你一起活下去的这个世界,既痛苦又幸福,是如此悲伤,却又如此美丽。”
【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音,风景“进化”为叙事,科学不期而至,自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。
观看本身趣味满满,但执迷于一一得一一二得二一三得三一四得四一五得五的粗暴对应关系,实在不胜其烦,李安都不忍心重复这么多次。
令人愁肠百结 却又美得不可方物
缓慢又优美的电影,但在优美中又笼罩着一丝忧伤。上世纪六十年代的意大利,北部的人忙着往上建高楼,南部深山里却有一队探险队员打算下深洞。在山谷中放牧的老人本来精神矍铄,却在探险队到达山村后一病不起。随着探险队在山洞中的不断深入,老人奄奄一息。洞中探照灯与医生用灯观测老人眼球的画面默契连接,导演观点十分明显。最后探险队到达洞低,老人灵气耗尽,再无气息。本片几乎没有台词,除了放牧老人外也没有其它角色。镜头中有很多上帝视角俯瞰山谷的画面,在“上帝”的眼中,现代人类的闯入永远改变了原有的美妙平衡,人类却以挑战了大自然而沾沾自喜。
剧情片就算了吧
洞,非常深遂,《洞》,实在好睡。此中无洞天,老者似神仙,半寐半醒间,电影已翻篇。
台词推动剧情,真的够无聊。唯一感触的是:氛围是用来享受的。
剧情稀烂哈哈哈哈哈 但谁叫活着就是为了西条高人
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved