1955年，我国大小凉山的彝族人民还处在奴隶社会。火把节这天，奴隶海来乌呷又被卖到普洛寨的大奴隶主罗洪打石的家里。她发现打石就是20年前杀害她父亲--娃子寨奴隶起义的首领海来古铁的凶手。不甘做奴隶的乌呷为救别的姐妹，打死了奴隶主的狗，被关进死牢。当年的"娃子寨"成员老奴隶古尔和奴隶们帮着乌呷逃出普洛寨。途中，乌呷不幸摔成重伤，我民主改革工作队救活了乌呷。养伤期间，乌呷学习文化，懂得了很多革命道理，伤愈后，乌呷随工作队到普洛寨参加民主改革工作。奴隶主打石知道工作队要来，企图持枪上山叛乱。老古尔逃出报信，不幸被打石抓回。工作队赶到，救出古尔和其他奴隶。工作队长田向东向奴隶主讲明党的民族政策，并宣布由乌呷负责寨内的民主改革工作。翻身奴隶沙玛木洛个人发家致富思想较重，对女儿阿支一心和往集体不满。木洛的养子瓦哈因对党支部的民族上层政策不理解，从而对乌呷产生不满情绪。针对翻身农奴中出现的贫富两极分化，工作队领导他们投入了轰轰烈烈合作化运动。正当乌呷他们积极酝酿成立农业社时，打石暗中指使格尔，让瓦哈出面成立沙玛家的"家支社"。"家支社"没被批准，瓦哈对乌呷更加不满。格尔乘机威逼沙玛木咯讲明瓦哈的瑞世。原来瓦哈也是娃子寨起义首领海来古铁的孩子。瓦哈得知真情，认为自己不是沙玛家的人，因而他们办的社就不能算"家支社"。在格尔的挑拨下，瓦哈召集沙玛家支的一伙人，到乌呷他们的农业社成立大会上去"讲理"。格尔几次煽动瓦哈开枪，想借机叛乱，乌呷在工作队支持下挺身而出，并请沙玛家支的人参加大会，打石一伙的阴谋未能得逞。会上，一面娃子寨奴隶起义的大旗，使乌呷、瓦哈这对亲生姐弟相识。在姐姐乌呷的帮助下，瓦哈觉悟过来，当场揭发了格尔。打石一再不顾党对民族上层的政策，阴谋进行叛乱，工作团团长秩博率众平息叛乱。战斗中，瓦哈亲手击毙罗洪打石，使这个反动的奴隶主得到了应有的下场。
借热门短评：2018年才将同性恋去罪化的印度，2022年已经拍出直面有关形婚, 同性恋领养方面的电影了。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈手机从火车上掉下去那一刻我真的笑死了！
男同和女同组成的形婚，我愿叫它天作之合。感情是发自本心的
？说比灵媒蠢不过分吧？像是《特修斯之船》爱好者弄出来的
爱就是爱
拍得不错，连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好，我们的导演呢
四，男一身材真好~
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖，印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
因为是发生在中印边境邦的故事，所以找了个藏南的演员吗？
好奇同性之间的雷达真的这么强吗
同性恋男女的形婚生活，先是为了父母，后是为了领养孩子。
15年在边境，与一位印度人聊天，印度禁同严重，甚至会被处刑。短短几年，意识形态还未被大众接受，就拍出了电影。电影内容桥段设置，真是让人感慨：天下大同。
又抓马又感动，彩虹旗下牵手奔跑给我看哭了😭，双方的父母都好不错。
去年才看了《真雄起》今年又来一部，宝莱坞同影也蛮猛的！又是一部【意义＞＞叙事】的电影。这是一个同志警官和拉拉老师形婚然后牵扯出来的一系列家庭关系，然后又联系自己真实情感的故事。其中拉拉的部分比较经常，结尾是很理想化，但是电影有时候不是本来就在担任【能让人寄托理想】的角色吗。这是印度同影商业化的开始，也只有走这样通俗的剧情和喜剧元素结合的道路，才能更能被大众所接受吧。（反观一下大陆的环境，只能搞擦边，不禁哀叹...
其中还挺搞笑的，电影还是比生活美好。假如我有小孩更希望ta不受世俗的束缚，去好好感受爱。什么是正常人？有爱的能力
我们此类题材的影片还游走在文艺片，jin片领域内的时候，印象中封建保守的三哥们已经把这个题材拍成喜剧片了，我不知道发生了什么。。。
男主因为前任开始健身，有一个在读工商硕士的现任，但明显Hold不住…
现在的宝莱坞已经可以惊艳所有人了，歌舞老本行照样拍的好（喜欢婚礼那段歌舞！），主题层面也不落后，敢想敢拍，而且非常真诚，哪怕是理想化的结局也照样动人。女主人公超级酷，在警官上司家访那段好精彩！
ps.印式歌舞虽然可能有点尬，但是五颜六色载歌载舞，欢乐是真的欢乐，这样的文化这样的电影才是真正值得输出也真正乐于被他人接受的啊。
阿三是怎么做到把这种狗血剧情拍的温情且搞笑的哈哈哈哈哈哈哈
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