3星全给大猫和小狼,剧情和人类就是多余...
调色深得我心,剧情也比较简单。又是我喜欢中世纪题材,没什么可挑刺的地方。
真的太晦涩难懂,诡异却又迷人,看了解读才恍然大悟,终于理解了这部叫好不叫座的原因,虽然导演处心积虑,但这门槛好高
很多隐喻和意象不太明白,但不影响整体的理解,即使不关注故事视听效果也能让人全神贯注两小时。完全不是惊悚片,预告片有欺骗性。
感觉很魔幻现实 也很荒诞无力 画面不错 打光不错 高文角色坐在王座上一度以为他要唱rap
阴森怪诞,邪魅诡谲,以中世纪西方传说为故事蓝本,加入大量神秘学及宗教隐喻,依旧彰显了一贯离经叛道的A24独特且鲜明的风格标签。服装道具、色调光影、构图布景、镜头配乐都为整部电影增添了精致的古典艺术美感。一则关于维护骑士精神的噩梦式寓言,高文的践约之旅也是一场精心安排的品德试炼,章节形式,用冒险路上的种种磨难分别对应合格骑士应当恪守的教条。高文的行为自然玷污了骑士之名,武力的挫败让他丢盔弃甲,美色的诱惑令他踟蹰不前,当这场赌上性命的征程如愿抵达终点时,屡行承诺的勇气终究屈服于断头恐惧,看着幻觉中狼狈逃回家乡的自己过完了耻辱一生,母亲施加魔法的腰带既是免于死亡的护身符,也是放任堕落的诅咒。黄粱梦醒,大彻大悟,落荒而逃的背信者在面对冰冷利斧时引颈待砍,胆怯畏缩的懦夫在决意慷慨赴死那一刻完成蜕变。
我是怎么耐着性子看到最后的?
遇见圣女威妮弗蕾德
出门旅行
“天授神权”的经典案例是拔出“石中剑”并统治英格兰的亚瑟王,中国则是课本中的“大楚兴,陈胜王”;另一种对“君主制”的捍卫西方则是古以色列的所罗门王、拥有万众膜拜的智慧或者勇气,东方则是“康乾盛世”的英明君主,要的都是权力的合法化和不可质疑。骑士、教徒或者女巫,都必须归化或者跟王权步调一致,否则都应该斩首、绑在十字架上烧死。绿骑士的教堂是死亡之地又是涅槃之地,是加德满都、加尔各答,是耶路撒冷,而绿色是人死之后的尸斑和一切腐烂的征兆,更是青苔与藤蔓爬布废弃的土地,最后都将重唤生机。称不上《鬼魅浮生》式的严肃的“鬼故事”,更像是“灵修片”,某种道德的提纯与净化,对世俗的不洁与聒噪开展批判,跟《安妮特》相似,都是很简单的故事主核却使用铺张的审美让电影变得高级。但我个人更喜欢《基督圣体》那种叙事。
为什么要打上惊悚的旗号?全片主旨是什么?人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛?
堂吉诃德啊,世界瞪视着你可怜地冲刺,你所能得到的最好评价,就是不置可否;
“朝闻道,夕死可矣” 成为勇敢的骑士,请直面自己的命运!
我觉得这种中世纪还涉及宗教的我都很难看下去。。。
有意思。一个人,竭尽全力要去面对自己的命运,即使这命运的结局是死亡。如果这是一个东方传说故事,大概率会是一个讲遵守约定的美德的故事。在原著的诗作中,是一个关于骑士荣誉的故事。但在这部电影中,所谓的骑士荣誉,掺合了十分世俗的胜负欲与虚荣,整个故事的底层暗喻,也都是反英雄的。但是这种世俗胜负欲的掺合,反而显现出了真正的荣耀与传奇,那种十分西方的、在东方传统文化体系里极少见的,只关乎个人实现的英雄史诗。如果没有那个修正的结尾,如果男主真的从绿衣骑士那里仓皇而逃,在谎言的基础上接收了一切世俗的成功与荣耀,却终其一身带着悔恨,最后在抽出那根深入血肉的绿色腰带时断头而亡,那我愿意打五星。那便是,一个神话在世俗中夭折的故事。尽管这个结尾也算处理的不错,透露着对人性不切实际的美好期待以及对人性软弱的原谅。
它藏于心中 藏于子宫
闷片爱好者也被无聊到了 开头还可以 后面实在无聊到爆炸 故弄玄虚地讲了一个简单的故事 摄影很美 配乐很邪 总体来说就很cult
本作通过极致的镜头美学对英国古典文学的视觉化呈现,让我时时想起侯孝贤的刺客聂隐娘,美是一样的美,底本也是一样的厚重但又颇有趣味,当然,闷也是一样的闷
大卫洛维的节奏有点难以适应,戴夫帕特尔的表现力无可挑剔。
这探索迷人
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