嗯慢一点哥哥啊 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2003

导演: 范秀明

剧情介绍

  史毕堡是个绝世桥王,好友高达威却是个有勇无谋的CID。威常被妻阿Kit与“大男人协会”主席毛良道有染,刚巧史又是该会成员,唯有向他求助。史一向鄙视女性,但毛良道亦非善类,能对付他的只有女手下朱歪女……

评论:

  • 坚弘文 0小时前 :

    堕胎故事还是需要一些新意。这一点上《从不,很少,有时,总是》我还更喜欢一点,它更多展示了这个流程被左派在各种文化、社会、伦理因素挤压下一个危如累卵的操作流程。同理《四月三周两天》也是个极权社会生活的切片。这部里的困境还是显得有些单一。

  • 张简昆明 5小时前 :

    恰当的手持与景别。以及画幅。

  • 卫泓辛 8小时前 :

    堕胎类型也看过不少了,不过像这样一部直击“生理痛感”的不多

  • 尤秋荣 4小时前 :

    想到了另一部电影《四月三周两天》,影像更凌厉。父权、社会、律法、世俗对女性的重重重压,尽管如此,安妮仍然勇敢以对。如果我生下他,我会恨他一辈子。因为可能影响一整个人生。

  • 斯初雪 4小时前 :

    改编自Annie Ernaux同名自传作品,致只有女人会生的病。

  • 卯宏旷 5小时前 :

    女性在普遍时空背景上承受的苦难

  • 支孤晴 2小时前 :

    【B】确实是乏善可陈的,但这份女性主义的宣言和“正在发生”的社会性伤痛依旧刻骨而令人绝望。

  • 初珠 7小时前 :

    如果生下这个孩子需要以我的一生为代价,那我永远也不会爱它。它也不会想被生下来 。

  • 南宫鸿文 2小时前 :

    “队伍继续前进,仰起额头,高举旗帜” 感谢没有停在急救路上,而是给人以希望的参加考试~

  • 卫铮铮 4小时前 :

    *这部的故事背景大概是在上世纪五十年代的法国,而现在的美国也正朝着七十年前的态势发展,明明白白的人类文明倒退

  • 世凌兰 5小时前 :

    今天,美国宣布不再保护堕胎权,真的是正发生了。。。

  • 刚祺然 3小时前 :

    “谁会管你有没有心情,我们可以只做那些我们想做的事情吗?”

  • 厍欣畅 2小时前 :

    紧凑且主体视角的拍摄保持了影像的独一性:在这里唤发产生从而注脚人物直达构筑事件。除此之外 对于困境展示的两种路线上 脓疮伤痕选择快刃刺破 自身心理与情绪呈现较为完整的延宕起伏 对应不同的反馈层次 无知的轻佻不必渲染愤怒 无言的理解自是感念可贵 当然点题的口号稍稍直白了些 在追求真实情境的语境下显得突兀 p.s. 考虑时代 Anne 家的咖啡店使用的机器还是 faema e61 吧

  • 慕容从蓉 4小时前 :

    视听语言非常神奇,确切地把年代戏拍得非常有当代气质,一切都“正在发生”的情绪和理念贯穿在每一个毛孔中。作为严谨的第一视角电影,手持镜头也贴切无比,不动声色,亦步亦深地向内心走去——从这个角度,完成度真不比432差

  • 初凡 3小时前 :

    堕胎之权利,不可侵犯;自由之神圣,不可侵占;反抗之必要,不可批判;身体之痛楚,不可轻擅;心灵之孤独,不可窥看;恐惧之机能,不可呼唤;勇气之宝贵,不可怠慢;距离之冷漠,不可舒缓;沉默之凝视,不可弥漫;愤怒之声响,不可阻拦;明灯之启示,不可小看。「正发生」是一句足以让人时刻保持警醒的时代口号,与随时可能倒退并抹灭掉来之不易的宝贵现实共同惩戒那历史当下的阴霾。感谢每一个能够在洪流中直视恐惧,在看似末路无解的现实仍找寻着答案的人,在黑暗世代中点燃烛火,敢于去用自己的坚毅逃逸命运黑洞的人,处在死寂噤声的主旋律还能够去演奏真理的人。这仍是一个水深火热的时代,抗议反堕胎的游行队伍仍在街头呼喊,这仍是一个血腥暴力的时代,宗教法律仍不能忍受当代女性意识的解放,但欲望不灭,自由不散,幸运并不总是在你我身边存在。

  • 僪智敏 2小时前 :

    很稳的叙述,冷静如用日记里记录的笔触,详尽且私人,将状态娓娓道来,将苦难直接剖白。

  • 惠鸿熙 4小时前 :

    堕胎戏拍得不少了,这部是主角跟随镜头,加上好几场相当认真的真心那啥痛的戏,应该是想将重点放在女主的这一路堕胎犯罪路走下来的心境变化。说真,痛是真痛,现在想起来我都抽抽,那心境体会还差口气。

  • 左依秋 3小时前 :

    人类社会的根源失衡,意外怀孕的无助与恐惧,没有选择权,无人帮你,利益和目的性占据上风让失衡持续,只能靠微薄的自保力维持现状。

  • 旭初 9小时前 :

    改编自上世纪60年代的自传作品,其实仍是映照着我们身处的现实。女性堕胎题材已不新颖了,但值得肯定的是世界仍在关心女性的痛楚和生育自主权。

  • 卫烨锋 6小时前 :

    65/100 原始单纯的个体(映射到社会)疼痛表现,仅仅记录了正发生了什么

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