莫艳琳 高清

评论:

• 钭丽君 8小时前 :

  看了一半，有个疑问，为啥这片能讨论点评，而1987全网封禁？高度怀疑这片导演看了1987才来的灵感。

• 贰清雅 8小时前 :

  因为豆瓣评分去看了这部电影，很感谢语焉不详的剧情介绍，让我在观影中获得了久违的爽感，无法预测的下一步走向，多面的角色设定，都好棒啊。莫说比不过韩国，现在的国产电影也远不及印度，想到前不久贾导的采访，可太讽刺了。

• 辰欣 5小时前 :

  印度文艺工作者的尺度和表达程度我们已经望尘莫及了。但这部电影本身我可真喜欢不起来。

• 泰新梅 3小时前 :

  是不会主动去看的类型，不过还真是不错啊，印度片也比中国片自由。很多社会现实，很多反转，感觉这要是拍成8集左右的故事片，把没讲完的故事和很多支线人物丰富一下会更好，多个主题都能讲到，而不是现在有点太多了。

• 钮心语 2小时前 :

  两类内容合并成一集。弱小不代表不被看好，拥有坚定的信仰和内心，能够在其他人的帮助下成就事业，而善良温柔的人也愿意成人之美。曾经的友谊因为能力成就的差别而疏远，是留着怀念过去还是互相迁就成全，热闹却不代表不寂寞，真正的友谊即使长时间不联系仍然是一见如初。唤石者的努力，三筱的故事，一部是信念，一部是情谊。

• 梅梅 5小时前 :

  看得后背发凉，一个不容忽视、快速成长的国家。

• 苌驰海 6小时前 :

  超级赞！这么尖锐的社会问题竟然也敢拍，也敢上映，真的绝了。最喜欢的是法庭对决时的各种举证和质问，但总觉着有点外行看热闹的感觉，有些问题我都觉着不该那么答的。剧情反转再反转，看的特爽

• 枫雨 7小时前 :

  政客利用人民的情绪，人民太容易被社交媒体影响

• 牟晴岚 9小时前 :

  我的天老爷啊，直到最后一刻仍在反转，真的震撼，真的感动，老师实在太太太太太温柔而强大了，我真的会因为失去她而感到伤心的……ps：看完之后深刻反省自己，因为在律师出来之前，我也被误导了，站队了警察，但很快真相被揭穿，我又对警察感到愤怒。然而直到最后一刻，我才意识到，操纵情绪是如此简单的事情，让子弹飞一会，不要让情绪控制自己…

• 齐浩言 0小时前 :

  2小时28居然又来了个反转！我说那个善良的老警察怎么会有那么多证据，原来是男主！男主真是经历了从英雄到人渣再洗白的过程。

• 璐怡 2小时前 :

  总体来说是（不必要的）内容大于形式的电影。

• 疏又夏 4小时前 :

  歧视女性、操弄舆论，印度社会的问题很多，但至少法律还是管用的。

• 闫法文光 9小时前 :

  还行 真敢拍，剧情设计有些刻意，中间睡了一觉，最后硬还要来几个摧毁认知把所有事都串联起来，倒是没跳舞，把歌改了故事弄的别这么波澜壮阔 我觉得会更好

• 采帛 1小时前 :

  1知遇之恩，2无法一起变强的友谊该如何安放。不是剧场版，是两集拼的。最可爱给：嘟嘟嘴喝茶吹吹的三三老师；歪脖子露出金色铃铛耳环的三蓧帅。夏天了，后会有七。

• 骏延 4小时前 :

  印度电影这是有逐渐韩国化的趋势啊~ 如果单看前半部分可能就是个俗套的正义执行，但后半段先从程序正义角度出发，进而引发出背后的真相，期间还讨论了媒体、学校、社会在其中扮演的角色，而且金句迭出，让人看得是目不暇接~「The greatest weapon of a politician is emotions. It is madness! Their thoughts, intelligence, and decisions are toppled over by this madness! Once they are affected by that madness, they won't be just party workers. They will become devotees!」

• 震驰 4小时前 :

  思来想去，我还是觉得它算是一部不完美的好电影，再次感叹豆瓣没有半分评价，这部电影我给7.5分。

• 陆永春 6小时前 :

  纪实了一些东西吧。里面反应的社会问题有很多，也符合我国情况，不过这些问题我们已经意识到了，至少已经关注到了，所以没有收获。

• 载洛灵 8小时前 :

  民意裹挟之下，何为真相？腐败的校园，阴暗的政治，法治的缺位。多重反转的结尾，何时社会才能真正民主

• 羊天华 1小时前 :

  我们作为人类命运共同体的提出者，首先应该从正视这些重要问题开始，发挥我们民众的集体智慧，关注讨论并解决我们自己的问题，进而为整个世界的发展贡献一点实践经验，而不是这类命题的讨论也不允许，禁止人们自救，只能眼睁睁看着大环境败坏下去，那样，我们连自己都不能得救，何谈为全人类指路。

• 铭驰 5小时前 :

  In matters of conscience, the law of the majority has no place.