男狐狸:地主傻儿子,贪吃无能是非惹,狐狸尾巴一旁露。
所有的角色和所有的情节扭点都被高度符号化。在我看来,除了蛋生与狐狸精大战(正邪大战)之外,影片的一个重要注脚在于那个独脚小狐—它是神话与世俗的重叠,他是中国传统男性在精神和肉体上的偏离。小时候看不懂,现在以为看懂了,仔细琢磨还是不那么懂。好片!
哇塞,很喜欢有木有~~~看了3、4遍吧,依旧看不厌~童年啊童年
印象深刻的,好多个爸爸。。。其实我觉得县太爷蛮孝顺的。
风间只是想和春日部防卫队一起变成精英,人啊走着走着就散了,谁还记得幼稚园的朋友啊(emm,我竟然没上过幼稚园)
游丝描绘众生相,
善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看,苍天饶过谁。
虽然主角的眼神现在看不够犀利,但是在他诞生的那个年代,那个动画长片一只手能数的过来的年代。这部动画片就太惊艳了,现在看,仍然是惊艳的感觉。
这部我小时候没看过诶!补了之后感觉很喜欢!
好多朋友怎么都觉得《天书奇谭》有下集呢? 特地重看了下,再查了下刚到手的剧本,没有显示有下集的任何迹象,可能是结尾让大家觉得没过瘾。我印象老不出下集的是《西岳奇童》~~ 后来出了,做得不怎么样。。。
前两天还在电视上看到~觉得感情真挚得不行了~非常喜欢
在电影院看了一会我才想起来我最喜欢的是西岳奇童,这个现在再看的确剧情太过于简单直白了。
上海美术电影制片厂在上个世纪制作了大量基于传统文化的美术片电影,陪伴了几代人成长。其中巅峰之作有1961年的《大闹天宫》、1979年的《哪吒闹海》、以及这部1983年的《天书奇谭》。
水墨动画是中国电影最具特色和拿的出手的电影风格,作为集大成的《天书奇谭》让人久久难以忘怀。善恶因果,人性被这部动画片讲的明明白白。影像背后是八十年代理想主义知识分子的表达,一本“救世”天书却被坏人利用。这需要反复思考,值得玩味。
音乐和美术好评,修复的魅力也好评,故事稍微有点虎头蛇尾
玉皇大帝:长明灯,有书不传高高坐,脑袋流油当烛火。
小学时候看的了吧,具体忘了,就记得有一个断脚,一个女人,还有一个老女人。。。应该还有一个白衣服飘来飘去的老男人。。。
没想到编剧是包蕾;以前的美术片真是精品现在是商品和废品;其实剧情还是有些说不通的地方比如得到了天书妖狐为何还要伺候权贵咧;一些搞笑的细节并不比好莱坞差而且很有东方风味;小时挺害怕狐狸精啥的所以没看全。
“你是蛋生的,所以叫蛋生~”
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
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