七仙女思想春第1集 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 1990

导演: 陈又新

剧情介绍

玉帝之小女兒七仙女(方盈),厭倦天庭刻板生活,不惜冒犯天規,降臨人間;少年董永(凌波)賣身傳員外家,為奴三載,以埋父骨;董永之孝心,感動了七仙女,便幻成村姑,藉土地神之助,說服董永與其結成夫婦,並相偕到傳家上工,七仙女在六位仙姐下凡暗助下,為董永縮減償還工作日,眾仙女幫助紡織錦布,發揮仙術,百日完工;回復自由後,二人回董永故家,但愉快的凡間生活能持續多久呢?玉帝得知小女兒私自下凡的消息後,天庭盛怒,命雷神逼其返回天宮,七仙女與董永二人在槐樹下無奈分離,情節悲痛,頗為感人這部邵氏版《七仙女》原本由李翰祥執導,拍攝中途李翰祥突然脫離邵氏,到台灣另組國聯影片公司,李翰祥動用大堆頭明星拍《七仙女》,邵氏不甘示弱,也沿用李翰祥留下的劇本拍同名同戲,在向法庭申請禁製令的同時,將十個攝影棚都搭了同一部戲的佈景,由陳一新和何夢華聯合導演,亞洲影后凌波反串男角與方盈合演情侶。1963年12月,兩部《七仙女》在台灣同時上映,但李版因只有江青、鈕芳雨擔綱,氣勢較邵氏版為弱而票房落敗。而李版《七仙女》要等官非和解才在香港上映。方盈本名倪芳凝,貴州人,自幼赴港,其後回北平接受教育,後再返港繼續學業。1962年參加南國實驗劇團二期,結業後加入邵氏公司八年,1970年約滿退出影壇。1976年應邀復出,任佳視主持人並演出連續劇,於1978年再次息影。80年代她改任電影的美術指導,90年代起經營時裝公司。資料來源︰電影雙周刊—Home Entertainment DVD

评论:

  • 公羊晓曼 0小时前 :

    在一个压力很大的环境下,敢于向家人表达自己的身份,同性恋不是把病,那并不恶心。最后的游行很震撼

  • 撒珍瑞 7小时前 :

    形婚gay也会觉得女人应该端茶倒水给男人服务

  • 善子怡 4小时前 :

    在印度这个语境下拍出这个片也很了不起。从电影的角度来讲就是印度片一贯的冗长。希望未来大家都不需要依靠形婚。

  • 召平卉 7小时前 :

    挺惊喜的一部平权电影,前面是搞笑幽默各种喜剧元素,后面是误会解开,开始升华。

  • 宛幼珊 5小时前 :

    真的无法想象,我们的文化进步远远低于印度,电影里,基佬拉拉形婚,互相帮助。领养出柜接纳,互相支持。爱就是爱,希望国人思想能早日打开,作为lgbtq一员,必须做出努力呀~

  • 愚博艺 9小时前 :

    啊啊啊啊啊那个rim那个演员好喜欢好喜欢好喜欢姐姐超市我

  • 候丹云 1小时前 :

    我们一直看不起阿三,阿三比我们更封建传统,但他们进步了,而我们呢?希望我们有一天我们的电影也能像印度电影一样

  • 凌采 2小时前 :

    对男性的吐槽好到位,是gay之前还是男的~~爹跟比女儿还小的女的调情倒不觉得羞耻?反倒是女儿找了可爱女友羞耻、、

  • 夔晴照 7小时前 :

    很难想象连我们邻国印度,都能以宝莱坞式的幽默,拍出一部包含LES、TXL、形婚、以领养代替生殖癌的同影。🌈

  • 慧雨 9小时前 :

    印度respect🫡有婚礼还有游行🥹🥹有生之年能看到同种类型的中国版我头给你….(必不可少的载歌载舞hhhhh)

  • 喻芸茗 8小时前 :

    难以想象印度竟然已经拍出了热点讨论议题的同志电影,虽然还是可以看出来有些碍于社会原因有局限性,但是这相比他们自己已经很大进步了,冲这个不得不打高点。拿来跟自己比比看,环境貌似比印度开明,但对标电影有了吗。

  • 所韶容 3小时前 :

    感觉印度拍同性恋情都比拍异性恋情更大胆,最后没有狗血与和稀泥真的不错,看的过程中我一直以为他们最后会去做人工授精呢。

  • 容令美 9小时前 :

    一个gay 一个lesbian,在家人的催婚压力下假结婚,在家人的催生压力以及家长的入户监视下败露,一个被动、一个主动,双双出轨。虽然花点时间,好在家人最终都理解支持了。两人在领养孩子的法律压力下维持形式上的婚姻。

  • 千真如 4小时前 :

    3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。

  • 尤职君 1小时前 :

    以一种诙谐幽默的方式拍出一个如此悲伤的故事,好玩好看,推荐。

  • 仇志强 1小时前 :

    看完这个电影突然觉得,精神和物质确实挺像,都有先进和落后的区别。比如少数族群在社会中获得认可的程度,先进的社会已经下”锦衣玉食”了,而落后地区比如印度还在抗争求温饱。更有某些地区,明明可以共同富裕却故意制造饥荒。

  • 休涵韵 7小时前 :

    看完《祝贺》,形婚男女主之间的战友情谊,两人被发现居然是男主妈妈撞到女主和女友在床上……最后双方的出柜获得父母理解,共同领养孩子,和伴侣都参加了孩子的祝福仪式。女主和女友在试衣间的小暧昧、女友带着女主参加同志party的放松、日常生活的照顾,以及两人互动间的默契,真是越看越有感觉。

  • 严谷云 5小时前 :

    美好到不真实。但现实那么苦,在电影里做做梦又有何不可?称之为纯爱片儿都不为过。

  • 台玲琅 0小时前 :

    形婚gay也会觉得女人应该端茶倒水给男人服务

  • 卞勇锐 1小时前 :

    《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。

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