海丰县微电影 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 1992

导演:

评论:

  • 德芷荷 8小时前 :

    自由的代价高昂,这部电影在冲突中走向共识,底层人民的握手言和却无法让上层满意,因为他们要的就是冲突来巩固他们的统治。内奸的戏份对于剧情来说有些许多余,但依照事实改编,可能也无可奈何。

  • 戴初蝶 2小时前 :

    自由不是免费的。

  • 保从筠 3小时前 :

    南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了

  • 时菊月 7小时前 :

    矛盾解决得太轻松……也许是因为前面已经很难过了,所以不能再这么难过下去。几度看不下去,bl融进更多东西,就变得全不浪漫,满是艰难。不过他俩好好看……

  • 强良 8小时前 :

    向自由致敬,向為自由獻身的先烈致敬!自由不死,自由永生!

  • 及银河 4小时前 :

    自由的代价是什么?Everything ! 三名南非战士行动失败被困银行,在明知没有退路之后提出释放曼德拉作为交换人质的条件,通过人质的众生相可以感受到那个时候南非种族隔离的严重性,黑人地位的低下,三位战士的牺牲最终促成了释放曼德拉运动。

  • 回冰之 2小时前 :

    最喜欢的部分大概是三浦演讲受到阻碍的时候,亮平奔向讲台,小野站起来大喊的场景,就莫名鼻头酸酸的(电影讨论的部分也还可以 但是就结果论来讲 不就还是「ラブとライクの違いじゃない たつ好きかたたない好きかだ」

  • 尔晶滢 0小时前 :

    三星半 克里斯汀不该死的 有一点难过 “自由的代价是什么?一切。”

  • 抄烨伟 6小时前 :

    但这类表达反抗的,种族歧视的,战争创伤的故事,却总是让我们不仅要反思,为什么我们会如此激动,为什么我们会感动或愤怒,时代明明在进步,可那些永无休止的问题为何却总是挥之不去,萦绕脑畔

  • 剑长娟 9小时前 :

    只能说一句,导演牛X~~~自由的代价大到超乎你的想象

  • 宇运 0小时前 :

    精致忧郁的男孩子和帅气成熟的大叔,他们的世界远没有这么光鲜。

  • 嘉涵 3小时前 :

    一切!

  • 宰父书双 8小时前 :

    根据史实改编。两个角度去说,

  • 房秀妮 8小时前 :

    自由的代价高昂,这部电影在冲突中走向共识,底层人民的握手言和却无法让上层满意,因为他们要的就是冲突来巩固他们的统治。内奸的戏份对于剧情来说有些许多余,但依照事实改编,可能也无可奈何。

  • 别运菱 2小时前 :

    看了一个半小时左右,剧情让我有点看不下去了,但是神尾枫珠真的好帅啊啊啊踩在我的审美点上!!

  • 妍雪 1小时前 :

    从第一秒开始到电影结尾,气氛一直紧张到不行。非常好看。

  • 彤雨 1小时前 :

    貌似警察进入攻击,劫匪和几名人质死亡;所以“由真实事件改编”,非国大的暴力抵抗是得到过曼德拉支持的,但后来推行的种族和解才是曼德拉与其他人的不同之处,如同Invictus这部电影,顺便在这里推荐下。

  • 彬雨 8小时前 :

    Everything!

  • 力孤晴 2小时前 :

    反转又反转啊,一开始我以为今井翼只是个有钱大叔,没想到是个骗婚男,以为安藤是双没想到他只是拿三浦来试试做个普通人,觉得小野是单纯想替人出柜很不好结果他是因为三浦,良平才是大好人啊!虽然他被小野说改变和安藤的相处方式什么的,但是知道安藤喜欢男生之后他不改之前乱摸的行为更不合适吧。。而且虽然全校开始议论纷纷但居然还会展开平等讨论,妈妈对喜欢男生这件事的反应也和以往不同了,时代在进步了(?)

  • 扶嘉玉 2小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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