本剧讲述清末两个县令见时局混乱，从山西退安回到北平，家庭中各色人物，以不同的角色参与到社会生活中去，即有思想陈旧，但始终坚持民族气节的范爷、施爷；有过继到范府当少爷的光汉，终日不思进取，逛青楼、抽大烟、最终沦为封建家庭的殉葬品。有信仰三民主义的光文；有不计后果一心只想成为人上人的范府丫环玲子，有为封建包办婚姻自杀的范府媳妇尔新；有为争取女性自由独立而付出生命代价的太太月娘；更有为献身革命事业的念人和光武。
本剧的中心人物郭彩三是一个具有浓郁传统观念的人物，全剧通过郭彩三的视角贯穿整个范府大院的兴衰。他从范府一个小听差的，凭借个人能力成为范府大管家。在日本侵略者占领北平时被日本人逼迫做了税务局长，但在地下党“蔡老板”引领下，为共产党八路军做过很多有益的事，表现了一个中国人应有的民族气节。但在国民党统治时期，被定为北平头号大汉奸。北平解放后，共产党给郭彩三平了反。而他与年轻的范家太太月娘、丫环玲子、范家大小姐念人、二小姐念春之间的感情纠葛，更是让全剧充满了灵与肉的搏杀，故事跌宕起伏、悬念丛生……最终每个人为了自己的理想而各奔东西。
本剧通过郭彩三这个特殊人物，把两大家庭和半个世纪的近代史串了起来。郭彩三是中国封建社会的代表，在对待范府上下，既表现了传统文化中的忠孝、节义情结，又展示出他生活在这两大封建家庭中的人格特征，同时也反证了一个主题，这样一个封建的人文环境，只能锻造出郭彩三这样的人物。而念人这种大胆接受进步思想、在理想、道德和科学知识方面都全面领先的人物，必然是最终的收获者和胜利者。
还是被贤二弄哭了。即便他浮夸起来是那么的油腻，作为一个gay也能接受gay我都有点觉得，会不会太过啊，但这本来就是漫画人物的设定。所以细想以后才更觉得他厉害，和西岛这个CP感是能让我认同的，太羡慕这两个人的恋爱方式了。而且爱真的就是对对方的奉献啊！
前半段暧昧的气氛拍的很好，后面就落入俗套有些平
谢谢你们，赶紧多拍点吧。
年度外语十佳备选。意外挖到的宝藏电影，有点类似前两年的《真心半解》，轻松舒适的观感，而不同于别的青春电影的是巧妙地融入了宗教背景，包括剧情最大冲突也是在此，关于爱情和信仰的抉择；最最好看的当然就是两位女主的火花，尤其是前半段的暧昧到中间的甜蜜，以及最后别离的悲伤，而宗教背景给予了这段感情一种特殊的禁忌感。从厕所背后拥抱到浴室洗礼，从车内激吻到海边漫步，既青涩又充裕的性张力。结尾简直就是恐婚恐育教科书。
三星半吧。厕所隔间那里拍的挺不错，整个故事框架好似违命前传（？
一开头在京都的夜游中賢二的有个举动就让人literally“噗”地笑出来了 太可爱了 这次想模仿的菜式是蛤蜊鱼汤 高级鱼用冰箱里还有的那块冰冻比目鱼代替一下 希望明天能抢到蛤蜊 番茄和香料没有就算了
依旧的清水美食，平平淡淡，但比电视剧多了更多恋爱的感觉，总算像个家庭而不是搭伙过日子了，两个人互相照顾互相担心的小日常也是羡慕，中老年生活也算有了点盼头，但是为啥连亲都不能有一个？
太滑稽了 为了来世可以幸福 这世怎么委屈自己都行 j为什么会喜欢一个这样的人 我不理解 m鱼和熊掌都想要 j居然还n次退让 我可真是服了 j真的妥妥的新世界备胎
女主的型完全正中我心！看到昔日爱人被婚姻生育折磨的样子反应难道不是：幸亏我跑了？
我们老了啊！会秃头，会长白头发，会离开父母建立自己的家庭。要善良，要感恩，要努力向前。生老病死，生命就是这样一直延续着。即使害怕，也要勇敢拥抱，该来的总会来的。
我也有过被迫去教堂的经历，坐在那里的每分钟都在想走…那时候要是有美女看就好了！
其实剧情是有点神叨的宗教部分，不过画面太美，人也好看，俩人也挺有cp感。
最后，虽然我尊重这个世界多元的信仰，但很遗憾这部影片里的“耶和华”实在让人尊重不起来，我愿称之为邪教。
"Cool."
没有剧版好看，一些突然做饭的环节好像美食节目，并且逐渐与标题无关……
"I think about you all the time, about us. Do you?" "Every day." “两个女孩子的交往和大多数人的经历都差不多，初见的惊鸿，相处的融洽，爱恋从懵懂到每天想你无数遍。”
终于把电影版看了 虽然没有电视剧版本的好看 剧情更平淡无奇 但是为什么贤二那么好笑
贤二说 跟男朋友去京都旅行是少女的憧憬 之后立刻去挑内裤 啊哈哈哈哈哈哈笑死 美食很好看 也直面了家庭问题 内野圣阳穿条纹西装一秒破功 啊哈哈哈哈哈哈
嘛……………kenji好像还是稍微有点sissy到我了哈哈哈哈哈哈 以及我发现西岛演技进步在哪儿了，他现在很会演原本很冷静的人情绪激动时候眼圈慢慢变红微微带哭腔（。以及请问这两位直男接拍这戏的最大要求是不是除了牵手之外没有肢体接触啊哈哈哈哈哈哈哈（（（（（（
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
